قال عبدُ اللهِ : أوَّلُ ما يُقضَى بين النَّاسِ يومَ القيامةِ في الدِّماءِ

الدلالات الموضوعية:# قيامة - الحساب والقصاص# مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال# رقائق وزهد - الكبائر# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# إيمان - اليوم الآخر
المصدر: صحيح النسائي
الراوي: شقيق بن سلمة
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح موقوف، وهو في حكم المرفوع

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (3993)، والثوري في ((حديثه)) (314)، ومعمر في ((الجامع)) (19717) بلفظه.

الشرح والتوضيح

أَوَّلُ ما يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ بالدِّماءِ.

الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6533 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1678) باختلاف يسير عظَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَأْنَ التَّعرُّضِ لدِماءِ النَّاسِ، وذَكَر في هذا الحديثِ أنَّ أوَّلَ ما يُقضَى بيْنَ النَّاسِ في ظُلمِ بَعضِهم بعضًا يومَ القيامةِ يكونُ في الدِّماءِ، كالقَتْل والجُرُوحِ، فإنَّ الذُّنوبَ تَعظُمُ بحسَبِ عِظَمِ المَفسَدةِ الواقِعةِ بها، أو بحَسَبِ فَواتِ المصالحِ المتعَلِّقةِ بعَدَمِها، وهَدمُ البِنيةِ الإنسانيَّةِ من أعظَمِ المفاسِدِ، ولا ينبغي أن يكونَ بعد الكُفْرِ باللهِ تعالى أعظَمُ منه.

وجاء في السُّنَنِ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ «أوَّلَ ما يُحاسَب به العبدُ الصَّلاةُ»، وهذا مُتعلِّقٌ بالعباداتِ وحُقوقِ اللهِ تعالَى، وأمَّا القَضَاءُ في الدِّماءِ فمُتعلِّقٌ بحُقوقِ العِبادِ بَعضِهم على بعضٍ.

الأصول والأحكام

سنن النسائي (7/ 83) :

3993 - أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو داود ، عن سفيان ، عن الأعمش، عن أبي ‌وائل، قال: قال عبد الله : أول ما يقضى بين الناس ‌يوم ‌القيامة ‌في ‌الدماء

من حديث سفيان الثوري - ت عامر صبري (ص168) :

314- عن الأعمش عن أبي ‌وائل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال أول ما يقضى بين الناس ‌يوم ‌القيامة ‌في ‌الدماء

الجامع - معمر بن راشد (10/ 464) :

19717 - أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن شقيق، عن ابن مسعود ، قال: أول ما يقضى بين الناس ‌يوم ‌القيامة ‌في ‌الدماء

أحاديث ذات صلة