قالَ عبدُ اللهِ: صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ إبْرَاهِيمُ: زَادَ، أوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قيلَ له: يا رَسولَ اللهِ، أحَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ؟ قالَ: وما ذَاكَ؟ قالوا: صَلَّيْتَ كَذَا وكَذَا، قالَ: فَثَنَى رِجْلَيْهِ، واسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ فَقالَ: إنَّه لو حَدَثَ في الصَّلَاةِ شيءٌ أنْبَأْتُكُمْ به، ولَكِنْ إنَّما أنَا بَشَرٌ أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وإذَا شَكَّ أحَدُكُمْ في صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ، فَلْيُتِمَّ عليه، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.
[وفي رواية]:وفي رِوَايَةِ ابْنِ بشْرٍ فَلْيَنْظُرْ أحْرَى ذلكَ لِلصَّوَابِ.
وفي رِوَايَةِ وكِيعٍ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ.
[وفي رواية]: فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ.
[وفي رواية]: فَلْيَتَحَرَّ أقْرَبَ ذلكَ إلى الصَّوَابِ.
[وفي رواية]: فَلْيَتَحَرَّ الذي يُرَى أنَّه الصَّوَابُ.
أخرجه البخاري (404)، ومسلم (572).أخرجه البخاري (401) باختلاف يسيرأخرجه البخاري (1226) باختلاف يسيرمن أفراد مسلم على البخاري
أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بهِمْ صَلاةَ الظُّهْرِ، فَزادَ أوْ نَقَصَ مِنْها -قالَ مَنْصُورٌ: لا أدْرِي إبْراهِيمُ وهِمَ أمْ عَلْقَمَةُ- قالَ: قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أقَصُرَتِ الصَّلاةُ أمْ نَسِيتَ؟ قالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: صَلَّيْتَ كَذا وكَذا، قالَ: فَسَجَدَ بهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قالَ: هاتانِ السَّجْدَتانِ لِمَن لا يَدْرِي: زادَ في صَلاتِهِ أمْ نَقَصَ، فَيَتَحَرَّى الصَّوابَ، فيُتِمُّ ما بَقِيَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6671 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (572) باختلاف يسير الصَّلاةُ عِبادةٌ رُوحيَّةٌ، وفيها يَقِفُ العبدُ بيْن يَدَيْ ربِّه سُبحانَه وتعالَى، ويَلْزَمُ فيها الخُشوعَ والتَّدبُّرَ وعدَمَ الانشغالِ بأحوالِ الدُّنيا، ولكنَّ الإنسانَ قدْ يَسْهو فيها، فيَنقُصُ أو يَزيدُ في بَعضِ أفعالِها، وهذا السَّهوُ يَحتاجُ إلى ما يَجْبُرُه، وقدْ شرَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَجدَتَيِ السَّهوِ لمِثلِ ذلك.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم صَلاةَ الظُّهرِ، فسَهَا فزاد أو نَقَص منها -وهذا شَكٌّ مِن أحَدِ الرُّواةِ، وفي روايةٍ في الصَّحيحينِ أنَّه صلَّى الظُّهرَ خَمْسَ ركَعاتٍ-، ثمَّ سَلَّم بعد أن أتم الصَّلاةَ، فسَأَله الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم لَمَّا سلَّم: «يا رَسولَ الله، أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ»، أي: نُسِخَ عَدَدُ ركعاتِها، أم أن ما حدث كان نِسيانًا منك؟ فسَأَلهم: «وما ذاك؟» وهو سُؤالُ مَن لم يَشعُرْ بما وَقَع منه، ولا يَقينَ عِندَه ولا غَلَبةَ ظَنٍّ، وهو خِلافُ ما عندَهم، قالوا: «صَلَّيتَ كَذا وكذا» كِنايَةً عمَّا وَقَع؛ إمَّا زائِدًا على المعْهودِ أو ناقِصًا منه.
وفي روايةِ الصَّحيحينِ أنَّه قالَ لأصحابه: «إنَّه لو حَدَثَ في الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَنَبَّأْتُكُمْ به، ولَكِنْ إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي»، فلمَّا تأكَّد أنَّه سها في الصَّلاةِ زيادةً أو نَقصًا، توجَّه إلى القِبلةِ -وأتمَّ الصَّلاةَ إن كان قد نَقَص منها-، ثمَّ «سَجَد بهمْ سَجْدتَيْن، ثُمَّ قال: هاتانِ السَّجْدتانِ لِمَنْ لا يَدرِي زاد في صَلاتِه أمْ نَقَص، فيَتحرَّى الصَّوابَ» بأنْ يَجتهِدَ في تَحقيقِ الحقِّ، أو يَأخُذَ بالأقلِّ، «فيُتِمُّ ما بَقِيَ» عليه، «ثُمَّ يَسجُدُ سَجْدتَيْن»؛ للسَّهْوِ بعد إتمامِه للصَّلاةِ.
ولعلَّ مِن حِكَمِ اللهِ تعالَى في تَقديرِ سَهوِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَعليمَ أُمَّتِه كيْف تَصنَعُ إذا سهَا الإمامُ في الصَّلاةِ.
والمقصودُ مِن الحديثِ: أنَّ مَنْ سَها في صَلاتِه وزادَ فيها وسَلَّمَ وهو ناسٍ، ثمَّ ذَكَر بعْدَ سَلامِه؛ فإنَّه يَستقبِلُ القِبلةَ ويَسجُدُ للسَّهْوِ؛ فإنَّ سُجودَ السَّهْوِ مِن تَمامِ الصَّلاةِ، ولو كان بعْدَ السَّلامِ، ويُشترَطُ له استِقبالُ القِبلةِ كالصَّلاةِ.
وفي الحَديثِ: وُقوعُ السَّهوِ مِن الأنبياءِ عليهمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ في الأفعالِ، وهذا غيرُ مُخِلٍّ بمَقامِ النبوَّةِ أو بشَيءٍ مِن الشَّريعةِ.
وفيه: أنَّ سُجودَ السَّهوِ سَجْدتانِ.
[صحيح البخاري] (1/ 89) 404- حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: ((صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقالوا: أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك؟.
قالوا: صليت خمسا،فثنى رجليه، وسجد سجدتين)).
[صحيح مسلم] (1/ 401 ) (((572)- حدثنا عثمان بن أبي شيبة (واللفظ له) حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سويد؛ قال:صلى بنا علقمة الظهر خمسا.
فلما سلم قال القوم: يا أبا شبل! قد صليت خمسا.
قال: كلا.
ما فعلت.
قالوا: بلى.
قال وكنت في ناحية القوم.
وأنا غلام.
فقلت: بلى.
قد صليت خمسا.قال لي: وأنت أيضا، يا أعور! تقول ذاك؟ قال قلت: نعم.
قال فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم.
ثم قال: قال عبد الله : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا.
فلما انفتل توشوش القوم بينهم.
فقال ((ما شأنكم؟)) قالوا: يا رسول الله! هل زيد في الصلاة؟ قال ((لا)) قالوا: فإنك قد صليت خمسا.
فانفتل ثم سجد سجدتين.
ثم سلم.
ثم قال ((إنما أنا بشر مثلكم.
أنسى كما تنسون)) وزاد ابن نمير في حديثه ((فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين)).
صحيح مسلم (2/ 85) :
93 - (572) وحدثناه عون بن سلام الكوفي ، أخبرنا أبو بكر النهشلي ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عبد الله قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فقلنا: يا رسول الله، أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صليت خمسا.
قال: إنما أنا بشر مثلكم أذكر كما تذكرون وأنسى كما تنسون، ثم سجد سجدتي السهو .
صحيح مسلم (2/ 85) :
94 - (572) وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي ، أخبرنا ابن مسهر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص - قال إبراهيم: والوهم مني -، فقيل: يا رسول الله، أزيد في الصلاة شيء؟ فقال: إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين .
صحيح مسلم (2/ 86) :
95 - (572) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب قالا: حدثنا أبو معاوية (ح) قال.
وحدثنا ابن نمير ، حدثنا حفص، وأبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام .
[صحيح البخاري] (1/ 89) 401- حدثنا عثمان قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قال عبد الله : ((صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم: لا أدري زاد أو نقص، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: وما ذاك؟.
قالوا: صليت كذا وكذا، فثنى رجليه، واستقبل القبلة، وسجد سجدتين ثم سلم، فلما أقبل علينا بوجهه قال: إنه لو حدث في الصلاة شيء لنبأتكم به، ولكن إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحرى الصواب، فليتم عليه، ثم ليسلم، ثم يسجد سجدتين))
صحيح مسلم (2/ 84) :
90 - (572) حدثناه أبو كريب ، حدثنا ابن بشر (ح) قال.
وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا وكيع ، كلاهما عن مسعر ، عن منصور بهذا الإسناد.
وفي رواية ابن بشر: فلينظر أحرى ذلك للصواب.
وفي رواية وكيع: فليتحر الصواب .
صحيح مسلم (2/ 84) :
89 - (572) وحدثنا عثمان، وأبو بكر ابنا أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم ، جميعا عن جرير .
قال عثمان: حدثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال: قال عبد الله صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم: زاد أو نقص -، فلما سلم قيل له: يا رسول الله، أحدث في الصلاة شيء؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صليت كذا وكذا.
قال: فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم، ثم أقبل علينا بوجهه فقال: إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به، ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني.
وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب، فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين .
90 - (572) وحدثناه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، أخبرنا يحيى بن حسان ، حدثنا وهيب بن خالد ، حدثنا منصور بهذا الإسناد.
وقال منصور: فلينظر أحرى ذلك للصواب .
صحيح مسلم (2/ 84) :
90 - (572) حدثناه إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا عبيد بن سعيد الأموي ، حدثنا سفيان ، عن منصور بهذا الإسناد، وقال: فليتحر الصواب .
صحيح مسلم (2/ 85) :
90 - (572) حدثناه محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن منصور بهذا الإسناد، وقال: فليتحر أقرب ذلك إلى الصواب .
صحيح مسلم (2/ 85) :
90 - (572) وحدثناه يحيى بن يحيى ، أخبرنا فضيل بن عياض ، عن منصور بهذا الإسناد، وقال: فليتحر الذي يرى أنه الصواب .
صحيح مسلم (2/ 85) :
90 - (572) وحدثناه ابن أبي عمر ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن منصور بإسناد هؤلاء، وقال: فليتحر الصواب .
[صحيح البخاري] (1/ 89) 404- حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: ((صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقالوا: أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك؟.
قالوا: صليت خمسا،فثنى رجليه، وسجد سجدتين)).
[صحيح مسلم] (1/ 403 ) ((96- (572) وحدثني القاسم بن زكرياء.
حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة، عن سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ؛ قال:صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فإما زاد أو نقص.
(قال إبراهيم: وايم الله! ما جاء ذاك إلا من قبلي) قال فقلنا: يا رسول الله! أحدث في الصلاة شيء؟ فقال ((لا)) قال فقلنا له الذي صنع.
فقال ((إذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين)) قال ثم سجد سجدتين)).
[صحيح البخاري] (2/ 68) 1226- حدثنا أبو الوليد: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا، فقيل له: أزيد في الصلاة؟ فقال: وما ذاك؟.
قال: صليت خمسا، فسجد سجدتين بعدما سلم)).
صحيح مسلم (2/ 85) :
91 - (572) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا، فلما سلم قيل له: أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك؟ قالوا: صليت خمسا، فسجد سجدتين .
صحيح مسلم (2/ 85) :
92 - (572) وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابن إدريس ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن علقمة أنه صلى بهم خمسا .
[صحيح البخاري] (1/ 89) 404- حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: ((صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقالوا: أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك؟.
قالوا: صليت خمسا،فثنى رجليه، وسجد سجدتين)).
[صحيح مسلم] (1/ 402 ) ((93- (572) وحدثناه عون بن سلام الكوفي.
أخبرنا أبو بكر النهشلي عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله ؛ قال:صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا.
فقلنا: يا رسول الله! أزيد في الصلاة؟ قال ((وما ذاك؟)) قالوا: صليت خمسا.
قال ((إنما أنا بشر مثلكم.
أذكر كما تذكرون.
وأنسى كما تنسون)).
ثم سجد سجدتي السهو)).
صحيح مسلم (1/ 402 ت عبد الباقي) :
95 - (572) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب.
قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو، بعد السلام والكلام.
[صحيح البخاري] (1/ 89) 404- حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: ((صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا، فقالوا: أزيد في الصلاة؟ قال: وما ذاك؟.
قالوا: صليت خمسا،فثنى رجليه، وسجد سجدتين)).
[صحيح مسلم] (1/ 402 ) ((94- (572) وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي.
أخبرنا ابن مسهر الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ؛ قال:صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فزاد أو نقص (قال إبراهيم: والوهم مني) فقيل: يا رسول الله! أزيد في الصلاة شيء؟ فقال ((إنما أنا بشر مثلكم.
أنسى كما تنسون.
فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين.
وهو جالس)).
ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين)).