عنِ ابنِ عباسٍ أنه كان يَقْرَأُ قُلُوبُنَا غُلْفٌ مُثْقَلَةٌ أَوْعِيَةٌ لِلْحِكْمَةِ كيف بمُعَلِّمٍ وإنَّمَا قلوبُنا أوعِيَةٌ لِلَحِكْمَةِ أي أوعيَةٌ للحكمَةِ

الدلالات الموضوعية:# تفسير آيات - سورة البقرة# قراءات - سورة النساء# قراءات - سورة البقرة# تفسير آيات - سورة النساء
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: [عبيدالله بن عتبة]، عبيدالله بن عتبة
المحدث: الهيثمي، فيه سليمان بن أرقم وهو متروك
الحكم:فيه سليمان بن أرقم وهو متروك

بيانات التخريج:

غير متوفر: التخريجأخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4636) واللفظ له تامًا، والإسماعيلي في ((معجم الشيوخ)) (324) بنحوه.

الأصول والأحكام

المعجم الأوسط (5/ 47) 4636 - حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد قال: نا أبي قال: نا العباس بن الفضل، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس ، أنه كان يقرأ: (قلوبنا غلف) مثقلة: أوعية للحكمة قال: قالت اليهود حين دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتعلموا الحكمة: كيف نتعلم وقلوبنا إنما هي غلف محكمة؟ أي: أوعية للحكمة

لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سليمان بن أرقم، تفرد به: العباس بن الفضل "

معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (2/ 699) 324 - حدثنا أبو شبيل الواقدي عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد قال: حدثنا أبي، حدثنا العباس بن الفضل، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن أبي يحيى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس ، {وقالوا قلوبنا غلف} [[البقرة: 88]]، قال: قالت اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم: قلوبنا غلف، أي في أكنة مما تدعونا إليه، مثقلة

أحاديث ذات صلة