قُسِّمَتِ الحكمةُ فجُعِلَ في عليٍّ تسعةُ أجزاءٍ، وفي الناسِ جزءٌ واحدٌ

الدلالات الموضوعية:# قُسِّمَتِ# الحكمةُ# فجُعِلَ# أجزاءٍ،# الناسِ
المصدر: ميزان الاعتدال
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: كذب
الحكم:كذب

بيانات التخريج:

أخرجه المغازلي في ((مناقب علي)) (328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 348)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 238)، بلفظ: "قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا".