مَن شرِب في إناءٍ مِن ذهَبٍ أو إناءٍ مِن فضَّةٍ فإنَّما يُجَرجِرُ في بطنِه النَّارَ

الدلالات الموضوعية:# طهارة - الآنية# رقائق وزهد - الكبائر# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة# إيمان - الوعيد
المصدر: المعجم الأوسط
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الطبراني
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا برد بن سنان وهشام بن الغاز وعبد الله بن عامر الأسلمي ورواه مالك بن أنس وعبيد الله بن عمر وأيوب السختياني والناس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة رضي الله عنها

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6878)، والدارقطني (1/40)، والبيهقي (107) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

الَّذِي يَشْرَبُ في إناءِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جَهَنَّمَ.

الراوي : أم سلمة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5634 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (5634)، ومسلم (2065) حَثَّ الشَّرعُ على عَدَمِ الإسرافِ في التلَذُّذِ بعَرَضِ الدُّنيا، وحَثَّ على التواضُعِ لله في كُلِّ أشكالِ الحياةِ، خاصَّةً في الملبَسِ والمأكَلِ والمشرَبِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الذي يَشرَبُ في أوانٍ مَصنوعةٍ مِنَ الفِضَّةِ فإنَّه «يُجرجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جهنَّمَ»، وهذا وَعيدٌ شَديدٌ لِمن يُخالِفُ النَّهيَ ويَشرَبُ في آنيةِ الفضَّةِ، وعند مسلمٍ «من شَرِبَ من إناءِ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ»، ومعناه: أنَّ مَن يَشرَبُ في هذه الآنيةِ يُجرجِرُ النَّارَ في بطْنِه، أي: يَشْرَبُ منها، فيُسمَعُ لها صَوتٌ في بطْنِه؛ فالجَرْجرةُ هي صَوتُ شُربِ الإنسانِ للماءِ دَفعةً وراءَ دَفعةٍ، فكأنَّ الَّذي يَشرَبُ في هذه الآنيةِ ولم يَمتثِلْ للنَّهيِ عنها في الدُّنيا، يَشرَبُ مِن نارِ الآخرةِ، فيُسمَعُ صَوتُ شُربِه منها في بطْنِه، عافانا اللهُ مِن عَذابِ النَّارِ.

الأصول والأحكام

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 197) 6878- أخبرنا هشام بن عمار عن صدقة قال ثنا هشام عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من شرب في آنية ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم تابعه برد بن سنان

سنن الدارقطني- المعرفة (1/ 40) 1- نا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا يحيى بن محمد الجاري نا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من شرب من إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم

السنن السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 28) 107- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسى وأخبرنا أبو الحسن: محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهى بمكة قالا حدثنا أبو يحيى بن أبى مسرة حدثنا يحيى بن محمد الجارى حدثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن النبى-صلى الله عليه وسلم- قال:(( من شرب فى إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شىء من ذلك فإنما يجرجر فى بطنه نار جهنم )).الكبرى السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 28)

107- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسى وأخبرنا أبو الحسن: محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهى بمكة قالا حدثنا أبو يحيى بن أبى مسرة حدثنا يحيى بن محمد الجارى حدثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن النبى-صلى الله عليه وسلم- قال:(( من شرب فى إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شىء من ذلك فإنما يجرجر فى بطنه نار جهنم )).للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 28)

107- أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسى وأخبرنا أبو الحسن: محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهى بمكة قالا حدثنا أبو يحيى بن أبى مسرة حدثنا يحيى بن محمد الجارى حدثنا زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن النبى-صلى الله عليه وسلم- قال:(( من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شىء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم )).

أحاديث ذات صلة