ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها

الدلالات الموضوعية:# حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق# رقائق وزهد - الكبائر# نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن# مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم# إيمان - الوعيد
المصدر: الدراري المضية
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الشوكاني
الحكم:في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392)

الشرح والتوضيح

ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2162 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392) شرَع اللهُ الزَّواجَ لِيَكونَ إعفافًا للزَّوجَينِ، وأمَر الزَّوجَينِ بحُسْنِ العِشْرةِ، وجعَل الاستمتاعَ بين الزَّوجينِ مَشروطًا بشُروطٍ تَحفَظُ الطَّهارةَ والفِطْرةَ، وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ملعونٌ"، أي: مطرودٌ مِن رحمةِ اللهِ تعالى، "مَن أتى امرأَتَه في دُبرِها"، أي: جامَع امرأتَه في حَلْقةِ الدُّبرِ، ولم يَأتِها في فَرْجِها كما أمَرَه اللهُ؛ لأنَّ في هذا إفسادًا للفِطْرةِ، وإضاعةً للنَّسْلِ، ومُخالفةً لِما عليه الطَّبائعُ السَّليمةُ، وأضرارًا بالغةً بالزوجينِ.

وفي الحديثِ: النَّهيُ عن إتيانِ المرأةِ مِن الدُّبرِ.

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (16/ 157) 10206- حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ملعون من أتى امرأة في دبرها))

معرفة السنن والآثار (10/ 164) 14069- أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا هناد، عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ملعون من أتى امرأة في دبرها))

أحاديث ذات صلة