ليسَ لعِرْقِ ظالمٍ حقٌّ [يعني حديث: العِبادُ عِبادُ اللهِ والبِلادُ بِلادُ اللهِ، فمَن أحيا من مَواتِ الأرضِ شيئًا فهو له وليس لعِرقٍ ظالمٍ حَقٌّ]
أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (1543)، والبزار (132)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7267) مطولاً
مَن أحيا أرضًا ميتةً فَهيَ لَهُ، وليسَ لعِرقِ ظالمٍ حقٌّ الراوي : سعيد بن زيد المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3073 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3073)، والترمذي (1378) شَجَّعَت الشَّريعَةُ الإسْلاميَّةُ على إعمارِ الأرضِ وزِراعَتِها، حَتَّى أمَرَت مَن قامَت عليه السَّاعةُ وفي يَدِه فَسيلةٌ أن يَغرِسَها.
وفي هذا الحَديثِ: يَقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن أحيَا"، أي: بالزِّراعةِ والعِمارَةِ ونَحوِهما "أرضًا مَيْتةً"، أي: غيرَ مَمْلوكةٍ لأحدٍ ولم تتَعلَّقْ بمَصلَحةِ بلدَةٍ أو قريةٍ؛ بأن تَكونَ مَرعًى لدَوابِّهم مثَلًا، "فهِيَ له"، أي: صارَت مِلكًا له بدُون إذنِ الإمامِ أو السُّلطانِ، وقيل: لا بُدَّ مِن إذنِه، "وليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ"، أي: ليس لصاحبِ عِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ، وهو أن يَبنِيَ في أرضٍ قد أُحيِيَتْ مِن قِبَلِ غيرِه؛ لِيَأخُذَها بذلك الفِعلِ، وقيل: يَغرِسُ زَرعًا أو غيرَه في غيرِ أرضِه بغيرِ إذنِ صاحبِ الأرضِ الَّذي غرَسَ فيها.
وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ إحياءِ الأرضِ المَوَاتِ والانتِفاعِ بها.
مسند أبي داود الطيالسي (3/ 55) :
1543 - حدثنا أبو داود ، قال: حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العباد عباد الله، والبلاد بلاد الله، فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو له، وليس لعرق ظالم حق.
[مسند البزار - البحر الزخار] (18/ 159) :
132- حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا زمعة يعني ابن صالح ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العباد عباد الله والبلاد بلاد فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو له وليس لعرق ظالم حق.وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها إلا زمعة.
[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 200) :
7267 - حدثنا محمد بن راشد، نا عصام بن رواد بن الجراح، ثنا أبي، ثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أحيا مواتا فهي له، وليس لعرق ظالم حق