- أن الحجاجَ بنَ علاطٍ أهدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفَه ذا الفِقارِ ، وأن دحيةَ الكلبيَّ أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغلتَه الشهباءَ

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1335) بنحوه، والطبراني (11/393) (12100) واللفظ لهأخرجه الطبراني (3/221) (3197)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1943)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/213)أخرجه أحمد (3486)، والطبراني (12101) (11/ 393)، والحاكم (4583) باختلاف يسير.

صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما علَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ قَالَ: لِيَعْلَمُوا أنَّهَا سُنَّةٌ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1335 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الجنائزِ، وكيفيَّةَ التعامُلِ مع المَوتَى؛ مِن التَّغسيلِ والتَّكفينِ والدَّفنِ، والصَّلاةِ عليها صَلاةَ الجَنازةِ الَّتي هي حقِّ المُسلمِ على أخيه.

وفي هذا الحَديثِ بيانٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يحكي التابعيُّ طَلْحةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عَوفٍ أنَّه صلَّى على جنازةٍ، والجنازةُ اسمٌ للنَّعشِ الَّذي عليه المَيتُ، وكان إمامَ تلك الجنازةِ عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فقرَأ ابنُ عبَّاسٍ فيها بفاتحةِ الكتابِ، وقال: لِيَعلَموا أنَّها سُنَّةٌ، أي: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلها.

والظاهرُ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما جهَر بالفاتحةِ حتَّى أسمَع المأمومينَ، وهذا لبيانِ أنَّ الأصلَ في القراءةِ في صلاةِ الجنازةِ الإسرارُ بها، وإنَّما تحَوَّلَ ابنُ عبَّاسٍ عن الإسرارِ إلى الجَهرِ؛ لتعليمِ الناسِ والمصَلِّينَ.

وقد وَرَدَ في سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ صلاةَ الجنازةِ تكونُ أربَعَ تكبيراتٍ، وأنَّ المُصلِّيَ يَقرَأُ الفاتِحةَ بعْدَ التَّكبيرةِ الأُولى، ثمَّ يُصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في التَّكبيرةِ الثَّانيةِ الصَّلاةَ الإبراهيميَّةَ، ثمَّ يَدعو لِلمَيتِ في باقي التَّكبيراتِ، أو يَدعو لِلمُسلِمينَ ولِلمَيتِ.

وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ قِراءةِ الفاتحةِ في صلاةِ الجنازةِ.

وفيه: اتِّباعُ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما سُنَّةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واقتفاؤُه أثَرَه في أفعالِه.

[صحيح البخاري] (2/ 89) 1335- حدثنا محمد بن بشار: حدثنا غندر: حدثنا شعبة، عن سعد، عن طلحة قال: صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما.

حدثنا محمد بن كثير: أخبرنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال: ((صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب.

قال: ليعلموا أنها سنة)).

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (11/ 393) 12100- حدثنا أبو مسلم الكشي، حدثنا أبو عمر الضرير، حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب.

[المعجم الكبير للطبراني] (3/ 221) :

‌3197 - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا هشام بن عمار، ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن إبراهيم بن عثمان أبي شيبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس أن الحجاج بن علاط أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار، ودحية الكلبي أهدى له بغلته الشهباء.

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (2/ 730) :

‌1943 - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا هشام بن عمار، حدثني عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ، أن الحجاج بن علاط، أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار، ودحية الكلبي أهدى له بغلته الشهباء.

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (4/ 213) :

أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد بن المطرز وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابيهما قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا عبد الله بن أحمد نا هشام بن عمار حدثني عيسى بن عبد الله الأنصاري عن إبراهيم بن عثمان بن أبي شيبة عن الحكم عن معتمر عن ابن عباس أن الحجاج بن علاط أهدى لرسول الله سيفه ذا الفقار ودحية الكلبي أهدى له ‌بغلته ‌الشهباء.

[مسند أحمد] (5/ 443) 3486- حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عثمان الجزري، عن مقسم، قال: لا أعلمه إلا عن ابن عباس : (( أن راية النبي صلى الله عليه وسلم مع علي بن أبي طالب، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة، وكان إذا استحر القتل، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكون تحت راية الأنصار))

[المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (11/ 393) 12101- حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا أبو شيبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس ، أن علي بن أبي طالب كان صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر، وصاحب راية المهاجرين علي وفي المواطن كلها، وقيس بن سعد بن عبادة صاحب راية علي.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 120) 4583- حدثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن المغيرة السكري، ثنا القاسم بن الحكم العرني، ثنا مسعر، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع الراية إلى علي رضي الله عنه يوم بدر، وهو ابن عشرين سنة)) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه