عن جابرٍ قال : ليس على خائنٍ قطعٌ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الخيانة# حدود - ما لا قطع فيه# حدود - درء الحدود# حدود - الخائن والمختلس
المصدر: سنن النسائي، ضعيف النسائي
الراوي: محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدث: النسائي، الألباني
الحكم:فيه أشعث بن سوار ضعيف، [فيه] أشعث بن سوار ضعيف، ضعيف وصحيح مرفوع

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4392)، وعبد الرزاق (18860)، وابن أبي شيبة (28668) واللفظ لهم، وأحمد (15070) بلفظه وزيادة في أوله.أخرجه أبو داود (4392)، والنسائي (4976)، وعبد الرزاق (18860)، وابن أبي شيبة (28668) واللفظ لهم، وأحمد (15070) بلفظه وزيادة في أوله.

الشرح والتوضيح

ليس على خائِنٍ ولا مُنتَهِبٍ ولا مُخْتَلِسٍ قطْعٌ الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : الترمذي المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1448 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4391، 4392، 4393) مفرقاً، والترمذي (1448)، والنسائي (4971) واللفظ لهما، وابن ماجه (2591) باختلاف يسير، وأحمد (15070) بعضه في أثناء حديث.

في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليس على خائنٍ ولا مُنتَهِبٍ ولا مُختلِسٍ قطعٌ"، أي: ليس عليهم حَدُّ السَّرِقةِ، والمرادُ بالخائنِ: هو الَّذي خان أمانةً كانتْ عندَه، سواءٌ على سَبيلِ العارِيَّةِ أو الوَديعةِ، فيَأخُذُها ثمَّ يُنكِرُها أو يدَّعي ضَياعَها، والمرادُ بالمنتَهِبِ: هو الَّذي يَأخُذُ المالَ على وجهِ الغلَبةِ والقهرِ، ويُطلَقُ عليه أيضًا: المغتصِبُ، والمرادُ بالمختلِسِ: هو الَّذي يَأخُذُ المالَ جَهرًا على حينِ غَفلةٍ مِن صاحبِه، ويَذهَبُ به مُسرِعًا، وإنَّما جُعِل الحدُّ في السَّرِقةِ؛ لِتَكونَ أبْلغَ في الزَّجرِ عنها، مقارَنةً مع غَيرِها مِن صُوَرِ سَلْبِ الأموالِ الَّتي ربَّما يَقدِرُ صاحبُ الحقِّ أن يَرُدَّ حقَّه بالقَضاءِ؛ لِظُهورِ بيِّنتِه.

الأصول والأحكام

[سنن النسائي] (8/ 89) :

4976 - أخبرنا محمد بن العلاء قال: حدثنا أبو خالد ، عن أشعث ، عن أبي الزبير، عن جابر قال: ‌ليس ‌على ‌خائن ‌قطع.

قال أبو عبد الرحمن : أشعث بن سوار ضعيف.

سنن أبي داود (4/ 138 ت محيي الدين عبد الحميد) :

4392 - وبهذا الإسناد [[حدثنا نصر بن علي، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله ]] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع

مصنف عبد الرزاق (10/ 210 ت الأعظمي) :

18860 - أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 528 ت الحوت) :

28668 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع

مسند أحمد (23/ 303 ط الرسالة) :

15070 - حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة مشهورة، فليس منا ".

وقال: " ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع "

---

[سنن النسائي] (8/ 89) :

4976 - أخبرنا محمد بن العلاء قال: حدثنا أبو خالد ، عن أشعث ، عن أبي الزبير، عن جابر قال: ‌ليس ‌على ‌خائن ‌قطع.

قال أبو عبد الرحمن : أشعث بن سوار ضعيف.

سنن أبي داود (4/ 138 ت محيي الدين عبد الحميد) :

4392 - وبهذا الإسناد [[حدثنا نصر بن علي، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله ]] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع

مصنف عبد الرزاق (10/ 210 ت الأعظمي) :

18860 - أخبرنا عبد الرزاق، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع

مصنف ابن أبي شيبة (5/ 528 ت الحوت) :

28668 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع

مسند أحمد (23/ 303 ط الرسالة) :

15070 - حدثنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة مشهورة، فليس منا ".

وقال: " ‌ليس ‌على ‌الخائن ‌قطع "

أحاديث ذات صلة