أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلَّمَ سئلَ أيُّ النَّاسِ أحسنُ قراءةً؟ قالَ: مَن إذا سمعتَهُ يقرأُ رأيتَ أنَّهُ يخشَى اللَّهَ.

بيانات التخريج:

أخرجه عبد بن حميد (800)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير

إن من أحسنِ الناسِ صوتًا بالقرآنِ الذي إذا سمعتَه يقرأُ ، رأيتَ أنَّه يخشى اللهَ الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2202 خلاصة حكم المحدث : صحيح التَّعبُّدُ للهِ عزَّ وجلَّ بتِلاوَةِ القُرآنِ من أفضَلِ العِباداتِ، خاصَّةً إذا كان بتَدَبُّرٍ وخُشوعِ وعَمَلٍ بما فيه؛ وحتى يَحصُلَ الخُشوعُ في التِّلاوَةِ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أمَر بحُسْنِ التِّلاوَةِ مع التَّدَبُّرِ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك؛ حيثُ قال: "إنَّ مِن أحسَنِ النَّاسِ صَوتًا بالقُرآنِ"، أي: أفضَلِ الأصْواتِ تِلاوَةً للقُرْآنِ "الذي إذا سَمِعتَه يَقرَأُ، رَأيتَ أنَّه يَخْشى اللهَ"، أي: أنَّ المَطْلوبَ من تَحْسينِ الصَّوتِ بالقُرآنِ أنْ تُنتِجَ قِراءَتُه خَشيَةَ اللهِ، فمَن رأيتُم فيه الخشيَةَ، فقد حسَّن الصَّوتَ بالقُرآنِ، وهذا حَثٌّ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَحْسينِ الصَّوتِ به، وعلى تَرْتيلِه، فإذا قَرَأَ بهذه الصِّفَةِ، كان أوقَعَ في القَلْبِ وأشَدَّ تأثيرًا لسامِعِه( ).

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 38) :

‌800- أنا عثمان بن عمر، أنا مرزوق أبو بكر، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له: أي الناس أحسن قراءة؟قال: "الذي إذا سمعت قراءته رأيت أنه يخشى الله عز وجل".

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 186)

قال: وحدثنا أبي وعمي، قالا: حدثنا أبي، قال: حدثنا يحيى بن عثمان، قال: حدثنا شعبة، والثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ، قال: قال: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أي الناس أحسن صوتا؟ قال: "من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله عز وجل".

[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 208) :

‌6205 - حدثنا محمد بن أحمد بن كسا الواسطي قال: نا محمد بن معمر البحراني قال: نا حميد بن حماد بن خوار قال: نا مسعر بن كدام، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحسن صوتا بالقرآن؟ قال: من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله

لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا حميد بن حماد، تفرد به محمد بن معمر "