عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقْبُريِّ أنَّه صلَّى خَلْفَ ابنِ عبَّاسٍ على جِنازةٍ فأجهَر قِراءةَ فاتحةِ الكِتابِ وقال أحبَبْتُ أنْ يعلَمَ النَّاسُ أنَّها السُّنَّةُ

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة# صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة# صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# علم - تعليم الناس وفضل ذلك
المصدر: المعجم الأوسط
الراوي: سعيد بن أبي سعيد المقبري
المحدث: الطبراني
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا همام تفرد به الحوضي

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (10/ 332)، (10823) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (2661)، والحاكم (1323) كلاهما بنحوه.

الشرح والتوضيح

صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما علَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ قَالَ: لِيَعْلَمُوا أنَّهَا سُنَّةٌ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1335 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد البخاري على مسلم علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الجنائزِ، وكيفيَّةَ التعامُلِ مع المَوتَى؛ مِن التَّغسيلِ والتَّكفينِ والدَّفنِ، والصَّلاةِ عليها صَلاةَ الجَنازةِ الَّتي هي حقِّ المُسلمِ على أخيه.

وفي هذا الحَديثِ بيانٌ لبعضِ ذلك، حيثُ يحكي التابعيُّ طَلْحةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عَوفٍ أنَّه صلَّى على جنازةٍ، والجنازةُ اسمٌ للنَّعشِ الَّذي عليه المَيتُ، وكان إمامَ تلك الجنازةِ عبدُ الله بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فقرَأ ابنُ عبَّاسٍ فيها بفاتحةِ الكتابِ، وقال: لِيَعلَموا أنَّها سُنَّةٌ، أي: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلها.

والظاهرُ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما جهَر بالفاتحةِ حتَّى أسمَع المأمومينَ، وهذا لبيانِ أنَّ الأصلَ في القراءةِ في صلاةِ الجنازةِ الإسرارُ بها، وإنَّما تحَوَّلَ ابنُ عبَّاسٍ عن الإسرارِ إلى الجَهرِ؛ لتعليمِ الناسِ والمصَلِّينَ.

وقد وَرَدَ في سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ صلاةَ الجنازةِ تكونُ أربَعَ تكبيراتٍ، وأنَّ المُصلِّيَ يَقرَأُ الفاتِحةَ بعْدَ التَّكبيرةِ الأُولى، ثمَّ يُصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في التَّكبيرةِ الثَّانيةِ الصَّلاةَ الإبراهيميَّةَ، ثمَّ يَدعو لِلمَيتِ في باقي التَّكبيراتِ، أو يَدعو لِلمُسلِمينَ ولِلمَيتِ.

وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ قِراءةِ الفاتحةِ في صلاةِ الجنازةِ.

وفيه: اتِّباعُ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما سُنَّةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واقتفاؤُه أثَرَه في أفعالِه.

الأصول والأحكام

المعجم الأوسط (6/ 96) 5910 - حدثنا محمد بن يحيى القزاز قال: نا حفص بن عمر الحوضي قال: نا همام قال: نا محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه: صلى خلف ابن عباس على جنازة، فأجهر قراءة فاتحة الكتاب، وقال: أحببت أن يعلم الناس أنها السنة

لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا همام، تفرد به الحوضي "

[المعجم الكبير – للطبراني] (10/ 332) 10823 - حدثنا محمد بن يحيى المنذر القزاز، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا همام، ثنا محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أنه صلى خلف ابن عباس على جنازة، فأجهر قراءة فاتحة الكتاب، فقال: أحببت أن يعلم الناس وأن تعلموا أنها السنة

مسند أبي يعلى الموصلي (5/ 67) 2661 - حدثنا محرز بن عون، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال: صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتى أسمعنا، فلما انصرف أخذت بيده فسألته، عن ذلك فقال: سنة وحق

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 510) 1323 - حدثنا علي بن عيسى، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، ثنا ابن عجلان، أنه سمع سعيد بن أبي سعيد، يقول: صلى ابن عباس على جنازة فجهر بالحمد لله، ثم قال: إنما جهرت لتعلموا أنها سنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم وقد أجمعوا على أن قول الصحابي سنة حديث مسند، وله شاهد بإسناد صحيح أخرجه البخاري

أحاديث ذات صلة