سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صائمٍ أكَل وشرِب ناسيًا فلَمْ يأمُرْه بالقضاءِ وقال إنَّما ذلكَ طعامٌ أطعَمه اللهُ

الدلالات الموضوعية:# إيمان - الدين يسر# صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم# آداب عامة - الخطأ والنسيان# علم - حسن السؤال ونصح العالم# أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين
المصدر: المعجم الأوسط، مجمع الزوائد
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الهيثمي، الطبراني
الحكم:لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبيد الله، فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((الأوسط )) (6365) واللفظ له.أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 252) بنحوه، والدارقطني (2240) بمعناه.

الشرح والتوضيح

مَنْ أكل أوْ شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرُ ، فإنَّما هو رِزقٌ رزَقهُ اللهُ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6082 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري (6669)، ومسلم (1155)، وابن ماجه (1673)، وأحمد (10348) بمعناه، والترمذي (721) واللفظ له اللهُ عزَّ وجلَّ رحيمٌ بعبادِه، ومِن رَحمتِه أنَّه رَفَعَ عنهم المشقَّةَ والحَرَجَ، ويَسَّر عليهم فيما أخطَؤوا فيه بسَبَبِ النِّسيانِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن أَكَلَ أو شَرِبَ ناسيًا"، وهو صائِمٌ، "فلا يُفطِرْ"، أي: فلا يُفطِرُ مِن صِيامِه في هذا اليومِ اعتمادًا على أنَّه أكَلَ أو شَرِبَ، بل عليه أن يُتِمَّ صَومَه إلى نِهايةِ يَومِه؛ "فإنَّما هو رِزقٌ رَزَقَه اللهُ"، أي: إنَّ هذا الطعامَ أو الشَّرابَ الذي تناولَه ناسيًا غيرَ مُتعمِّدٍ مَعفُوٌّ عنه مِن اللهِ سُبحانَه، وهو مِن رَحمةِ اللهِ ورِزقِه للعَبدِ، ولا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ؛ فهو صومٌ صحيحٌ برحمةِ اللهِ.

وفي الحديثِ: بيانُ لُطفُ اللهِ تعالى بعِبادِه.

وفيه: أنَّ تَعمُّدَ الفِعلِ هو مَحلُّ التكليفِ في الثوابِ والعقابِ، وأمَّا النِّيسانُ فهو مَعفُوٌّ عنه برَحمةِ اللهِ( ).

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط للطبراني] (6/ 264) :

6365 – وبه[[حدثنا محمد بن عمرو، ثنا أبي، ثنا محمد بن سلمة]] عن محمد بن عبيد الله الفزاري، عن عطية، عن أبي سعيد قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صائم أكل وشرب ناسيا، فلم يأمره بالقضاء، وقال: إنما ذلك طعام أطعمه الله

لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن عبيد الله "

[الكامل في ضعفاء الرجال] (7/ 252) :

حدثنا عبد الله بن محمد بن المنهال، حدثنا إبراهيم بن منقذ، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا العرزمي، حدثنا عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال، يا رسول الله إني أكلت وشربت وأنا صائم ناسيا في شهر رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌طعام ‌أطعمك ‌الله عز وجل وسقاك

قال الشيخ: وهذا المتن بهاذ الإسناد غريب ما أعلم رواه عن عطية غير العرزمي وعن العرزمي أيوب.

[سنن الدارقطني] (3/ 140) :

2240 - حدثني أبي ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا هاشم بن القاسم الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن الفزاري ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه إن ‌الله ‌أطعمه ‌وسقاه.

الفزاري هو محمد بن عبيد الله العرزمي

---

[المعجم الأوسط للطبراني] (6/ 264) :

[[حدثنا محمد بن عمرو، ثنا أبي، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن عبيد الله الفزاري]]

6365 - وبه عن محمد بن عبيد الله الفزاري، عن عطية، عن أبي سعيد قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌صائم ‌أكل ‌وشرب ‌ناسيا، فلم يأمره بالقضاء، وقال: إنما ذلك طعام أطعمه الله

لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن عبيد الله "

أحاديث ذات صلة