قال عبدُ اللهِ آفةُ الحديثِ النِّسيانُ قال : وقال عبدُ اللهِ : منهومانِ لا يشبعانِ : طالبُ العلمِ وصاحبُ الدُّنيا ولا يستويانِ، أما صاحبُ الدنيا فيتمادَى في الطغيانِ وأمَّا صاحبُ العلمِ فيزدادُ رضا الرَّحمنِ.

قال ثمَّ قرأ عبدُ اللهِ { إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى } وقال للآخرِ { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1009)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (449) واللفظ له

معجم شيوخ ابن الأعرابي (2/ 519 ط ابن الجوزي) :

‌1009 - نا إبراهيم العبسي، نا جعفر بن عون، عن أبي العميس، عن القاسم قال: قال عبد الله : " منهومان لا يشبعان طالب العلم، وطالب الدنيا، ولا يستويان، أما طالب العلم، فيزداد رضا الله الرحمن، وأما صاحب الدنيا، فيزداد في الطغيان، ثم قرأ: {كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى} [[العلق: 7]] "

المدخل إلى السنن الكبرى - البيهقي - ت الأعظمي (ص299) :

‌449 - أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أبنا جعفر بن عون، أبنا أبو العميس، عن القاسم، قال: قال عبد الله : آفة الحديث النسيان، قال: وقال عبد الله: منهومان لا يشبعان: طالب العلم وصاحب الدنيا، ولا يستويان، أما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان، وأما صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن، قال: ثم قرأ عبد الله: {إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى} [[العلق: 7]] ، وقال للآخر: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [[فاطر: 28]]