- إنِّي لَأسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ خَلْفي وأنا في الصَّلاةِ فأُخفِّفُ صلاتي مخافةَ أنْ تُفتَتَنَ أُمُّه

الدلالات الموضوعية:# صيام - ثبوت شهر رمضان# صيام - الصوم لرؤية الهلال# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته# إيمان - الدين يسر# صلاة - التخفيف في الصلاة# إحسان - الأخذ بالرخصة# صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
المصدر: المعجم الأوسط
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الطبراني
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن يعقوب إلا زمعة تفرد بها أبو قرة

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) باختلاف يسيرأخرجه أبو العباس السراج في ((مسنده)) (240)

الشرح والتوضيح

لا تَقدَّموا الشهرَ بيَومٍ ولا بيومينِ.

إلا أن يوافقَ ذلكَ صومًا كانَ يصومُهُ أحدُكم، صوموا لرؤيتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ، فإن غمَّ عليكُم فعدُّوا ثلاثينَ ثم أفطِروا ) الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 684 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (684) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1909، 1914)، ومسلم (1081، 1082) مفرقاً باختلاف يسير أوْضَحَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكامَ الصِّيامِ، ووضَّحَ ضوابِطَه، ووقْتَه، كما في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تَقدَّموا الشَّهرَ"، أي: لا تَسبِقوا شَهرَ رمضانَ، "بيومٍ، ولا يومينِ"، أي: لا تَصوموا آخِرَ يومٍ أو آخِرَ يَومينِ من شَعبانَ لا على جِهةِ التعظيمِ للشهرِ، ولا على جِهةِ الاحتِياطِ خوفًا أن يكونَ مِن رمضانَ، "إلَّا أنْ يُوافِقَ ذلك صَومًا كان يصومُه أحدُكم"، أي: أنَّه ليس نَهيًا عامًّا، بل اسْتُثْنِيَ منه مَن كان له عادةٌ؛ كأنْ يُوافِقَ الاثنينِ أو الخميسَ الَّذي يكونُ من عادةِ البعضِ صِيامُه، "صُوموا لرُؤْيتِه، وأفْطِروا لرُؤيتِه"، أي: ابْدَؤوا صِيامَ رمضانَ عندما تَرَوا هِلالَه، وأتِمُّوا صِيامَ الشَّهرِ حتَّى تَرَوا هِلالَ شوَّالٍ، "فإنْ غُمَّ عليكم، فعُدُّوا ثلاثينَ ثُمَّ أفْطِروا"، أي: فإنْ منَعَ مِن رُؤيةِ الهِلالِ سَحابٌ أو غُيومٌ، فأكْمِلوا عِدَّةَ الشَّهرِ ثلاثينَ يومًا، ثمَّ أفْطِروا بعدَ انتهاءِ الشَّهرِ ودُخولِ عيدِ الفِطْرِ.

وفي رِوايةِ أبي داودَ من حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "والشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ"، أي: والشَّهرُ قد يأتي ثلاثينَ يومًا، وقد يأتي تِسعةً وعشْرين يومًا.

وفي الحديثِ: الأمْرُ بالتَّأكُّدِ من رُؤيةِ الهلالِ عندَ بَدْءِ رمضانَ أو الانتهاءِ منه.

وفيه: بَيانُ حُكْمِ صِيامِ يومِ الشَّكِّ.

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط للطبراني] (3/ 19) :

2333 - وبه [[حدثنا إبراهيم قال: نا صامت بن معاذ الجندي قال: نا أبو قرة قال: ذكر زمعة بن صالح، عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، عن أبيه، عن أبي هريرة]] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌صوموا ‌لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا الشهر ثلاثين

[صحيح البخاري] (3/ 27) :

1909 - حدثنا آدم: حدثنا شعبة: حدثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم أو قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: ‌صوموا ‌لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين.

صحيح مسلم (2/ 762 ت عبد الباقي) :

19 - (‌1081) وحدثنا عبيد الله بن معاذ.

حدثنا أبي.

حدثنا شعبة عن محمد بن زياد.

قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته.

فإن غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين".

[المعجم الأوسط للطبراني] (3/ 19) :

[[حدثنا إبراهيم قال: نا صامت بن معاذ الجندي قال: نا أبو قرة قال: ذكر زمعة بن صالح، عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، عن أبيه، عن أبي هريرة ]]

2334 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأسمع ‌بكاء ‌الصبي ‌خلفي وأنا في الصلاة، فأخفف صلاتي مخافة أن تفتتن أمه

لم يرو هذه الأحاديث عن يعقوب إلا زمعة، تفرد بها أبو قرة

مسند السراج (ص106) :

240 - حدثنا محمد بن إسرائيل الجوهري ثنا محمد بن سابق سنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأسمع ‌بكاء ‌الصبي ‌خلفي، فأخفف مخافة أن أشق على أمه.

أحاديث ذات صلة