سَمِعْتُ ابنَ عمرَ، يقولُ: الأذُنانِ منَ الرَّأسِ

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (24)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (362)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1902) واللفظ لهم.

تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فغسلَ وجهَهُ ثلاثًا ، ويدَيهِ ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ وقال الأذُنانِ منَ الرَّأسِ الراوي : أبو أمامة الباهلي المحدث : أحمد شاكر المصدر : تخريج سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1/53 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444) مختصراً، والترمذي (37) واللفظ له، وأحمد (22336) باختلاف يسير.

الصَّلاةُ عَمودُ الإسلامِ، وكلُّ ما يَتعلَّقُ بهذا الأصلِ فإنَّ علينا مَعرِفتَه وفَهمَه، ومِن ذلك الوُضوءُ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه كيفيَّةَ الطَّهارةِ والوُضوءِ.

وهذا الحَديثُ يُبيِّنُ صُورةً مِن وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فيقولُ أبو أُمامةَ رضِيَ اللهُ عنه: "توضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ"، أي: قام بأفعالِ الوُضوءِ، "فغسَلَ وجْهَه ثلاثًا"، أي: ثلاثَ مرَّاتٍ، والغَسلُ: هو إسالةُ الماءِ على العُضْوِ، وتَدْليكُه، وتَنظِيفُه، "ومسَحَ برأْسِه" والمسحُ: هو إمرارُ اليَدِ المَبلولةِ على العُضْوِ، وهو يَختلِفُ بذلك عن الغَسلِ اختلافًا ظاهرًا، والمعنى: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّرَ يَدَه على رأْسِه، ثمَّ قال: "الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ"، أي: تأخُذُ حُكمَ الرَّأسِ في المسْحِ، أي: إنَّها تُمسَحُ -تبَعًا للرَّأسِ- بالماءِ الذي يُمسَحُ به الرَّأسُ، وليسَتَا مِن الوجْهِ، فتُغسَلا معَه؛ فدلَّ الحديثُ على كيفيَّةِ وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأهمِّيَّةُ مَعرفةِ ذلك لا تَخْفى، ثمَّ فيه بيانُ حُكمِ الأُذنَينِ وأنَّها تَتبَعُ الرَّأسَ في المسْحِ عليها.

وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ الوُضوءَ يكونُ ثلاثًا ثلاثًا؛ اقتِداءً بسُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ( ).

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (1/ 11) 24 - عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: الأذنان من الرأس.

25 - عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي النضر، عن سعيد بن مرجانة، عن ابن عمر مثله

الطهور للقاسم بن سلام (ص: 368) 362 - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا غيلان، مولى بني مخزوم , قال: سمعت ابن عمر ، يقول: الأذنان من الرأس قال أبو عبيد: وفيه قول سواه

الكنى والأسماء للدولابي (3/ 1089) 1902 - حدثنا بشر بن عبد الوهاب قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سالم أبي النضر، عن سعيد بن مرجانة، عن ابن عمر ، قال: الأذنان من الرأس