كانَ إذا اكتحلَ اكتحلَ وِترًا وإذا استَجمرَ استَجمرَ وِترًا

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (17426)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 338) (932)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (733)، بزيادة في أوله، واللفظ لهم.

إذا اكتحل أحدُكم فلْيَكْتَحِلْ وترًا ، وإذا استجْمَرَ فلْيَسْتَجْمِرْ وترًا الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1260 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (8596) إنَّ اللهَ تعالى وِترٌ يحبُّ الوِترَ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ الوِترَ في كثيرٍ مِن شُؤونِ حَياتِه، وكذلك يَنصَحُ أصحابَه ويُخبِرُهم؛ لأنَّه يُرِيدُ الخيرَ لهم.

وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لبَعضِ الآدابِ الإسلاميَّةِ والتعاليمِ الشَّرعيَّةِ، وفيه يقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا اكتَحَلَ أحَدُكم"، أي: إذا أرادَ أنْ يضَعَ الكُحْلَ في عَينِه، "فلْيَكتحِلْ وِترًا"، أي: يضَعِ الكُحْلَ في عَينِه مرَّةً، أو ثلاثًا، أو خمْسًا بحيثُ يكونُ العددُ فَردِيًّا، "وإذا استجْمَرَ"، أي: أرادَ أنْ يَمسَحَ قُبُلَهُ أو دُبُرَهُ بعدَ قَضاءِ حاجتِه مُسْتَخْدِمًا الأحجارَ، "فلْيَستجمِرْ وِترًا"، أي: يَستخدِمْ مِن الأحجارِ ثَلاثةً أو خَمسةً، وهكذا، وإنَّما أمَرَ بالوِترِ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُحِبُّ الوِترَ، أمَّا إذا شفَعَ عدَدَ المرَّاتِ فلا حرَجَ( ).