إنَّ اليدينِ يسجدانِ كما يسجدُ الوجهُ، فإذا وَضعَ أحدُكم وجهَهُ، فليضعْ يديهِ، و إذا رفعهُ فليرفعهما
أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092)، وأحمد (4501)أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2267) واللفظ له
إنَّ اليدَينِ تسجُدانِ كما يسجدُ الوجهُ فإذا وضعَ أحدُكُم وجهَهُ فلْيضَع يدَيهِ وإذا رفعَهُ فليرفَعهُما الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 892 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (892)، والنسائي (1092)، وأحمد (4501) لقد علَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم أصحابَه رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِم كيفيَّةَ السُّجودِ فِي الصَّلَاة، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اليَدَيْنِ تسجُدانِ"، والمُرادُ باليَدَيْنِ: الكَفَّانِ، "كَما يَسجُدُ الوجهُ"، أي: إنَّ وَضْعَ الكَفَّيْنِ فِي السُّجُودِ كوَضعِ الوَجهِ تمامًا، فلا يُهمِلْ أحدٌ استِعمالَ يدَيْه عِنْدَ السجودِ أو يَجعَلْها فِي وضعٍ غيرِ الوَضعِ الَّذِي يَجِبُ أن تكونَ عَلَيْهِ، فإذا وضَع أحدُكم وجهَه فليَضَعْ يدَيْهِ، إشارةً إلى أَنَّهُ إِذَا سجَد بوَجهِه سجَد أَيْضًا بيَدَيْهِ، ولا يَمتَنِعْ مِن وَضعِهما على الأَرْضِ، وإذَا رفَعَه فَلْيَرْفَعْهُما، إشارةً إِلَى أَنَّهُ إذ رَفَع وجهَه مِن السجودِ يَرْفَعُ أَيْضًا يدَيْهِ، فلا يُبقِيهما على الأَرْضِ، وسُجودُ الوجهِ واليَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ بتَمكِينِهما مِن الأَرْضِ، وعدمِ رَفْعِ الأنفِ كعُضوٍ مِن الوَجهِ عن الأرضِ، وعدمِ افتِراشِ اليَدَيْنِ كافتِراشِ الكَلْبِ؛ لأنَّ تَمامَ الفِعلِ بأن يُؤتَى به كَمَا أمَر الشَّارِعُ.
[سنن أبي داود] (1/ 338 ط مع عون المعبود) 892- حدثنا أحمد بن حنبل، نا إسماعيل يعني ابن إبراهيم، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رفعه، قال: ((إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، وإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما))
[سنن النسائي] (2/ 363) ((1092- أخبرنا زياد بن أيوب دلوية قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا أيوب، عن نافع عن ابن عمر - رفعه- قال: ((إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما))
[مسند أحمد] (8/ 92 ط الرسالة) ((4501- حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ، رفعه، قال: (( إن اليدين تسجدان، كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه، فليضع يديه، وإذا رفعه، فليرفعهما))
---
[سنن أبي داود] (1/ 338 ط مع عون المعبود) 892- حدثنا أحمد بن حنبل، نا إسماعيل يعني ابن إبراهيم، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رفعه، قال: ((إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، وإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما))
[سنن النسائي] (2/ 363) ((1092- أخبرنا زياد بن أيوب دلوية قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا أيوب، عن نافع عن ابن عمر - رفعه- قال: ((إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما))
[الخلافيات- البيهقي- ت النحال] (3/ 181) (([2267] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل- يعني ابن إبراهيم- عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رفعه، قال: ((إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فليرفعهما)) ))