من ضَرب بسوطٍ ظلمًا ، اقتُصَّ منه يومَ القيامةِ

الدلالات الموضوعية:# قيامة - الحساب والقصاص# مظالم - تحريم الظلم# ديات وقصاص - القود من الضربة# مظالم - قصاص المظالم# إيمان - اليوم الآخر
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (9446)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1445)، والبيهقي (16426) واللفظ له

الشرح والتوضيح

حذَّرنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّلْمَ، وبيَّن عاقِبَتَه الوخيمةَ عندَ اللهِ، وفي ذلك يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنْ ضَرَبَ"، أي: ضَرَبَ إنسانًا حُرًّا أو عَبْدَه المملوكَ أو حيوانًا "بِسَوْطٍ ظُلْمًا" والسَّوْطُ: ما أُخِذَ مِن الجِلْدِ مثلَ الكُرباجِ، وفي حُكمِهِ الضَّرْبُ باليَدِ، وإنَّما أُخْرِجَ على الغالِبِ، ويكونُ الضَّرْبُ ظُلْمًا بأنْ يفْعَلَ الضارِبُ ما لم يَأْذَنْ له فيه الشارعُ، "اقْتُصَّ منه يوْمَ القِيامَةِ"، أي: انْتَصَفَ اللهُ مِنَ الظَّالِمِ للمظلومِ، فإنَّه سُبْحانَهُ حرَّم الأبْدانَ، فمَنْ فَعَلَ مُحَرَّمًا انْتَصَفَ اللهُ منه؛ وذلك إذا لم يُقتصَّ منه في الدُّنْيا .

أحاديث ذات صلة