[ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] أنه طاف ببُردٍ أخضرَ

الدلالات الموضوعية:# حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع# زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم# زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة# زينة اللباس - الثياب الخضر# حج - الطواف في الثوب
المصدر: مجموع فتاوى ابن باز
الراوي: -
المحدث: ابن باز
الحكم:[ثابت]

الشرح والتوضيح

طافَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مُضطبِعًا ببُردٍ أخضرَ الراوي : يعلى بن أمية المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1883 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه أبو داود (1883) واللفظ له، وابن ماجه (2954) عَلَّمنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مَناسِكَ الحَجِّ والعُمْرَةِ قَولًا وفِعلًا، فأَبانَ أحكامَ الشَّريعَةِ، ويَسَّرَها لنا.

وفي هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم "طَافَ"، أي: بالبيتِ الحرامِ، "مُضْطَبِعًا بِبُرْدٍ أَخْضَرَ"، أي: جَعَلَ طَرَفَ البُرْدِ- وهو نَوْعٌ من الثِّيابِ- تَحت إبْطِ كَتِفِهِ الأَيْمَنِ، بحيثُ يَظهرُ الكَتِفُ الأَيْمَنُ، وجَعَلَ طَرَفَ الثَّوْبِ على كَتِفِهِ الأَيْسَرِ فَيُغَطَّى، وقِيلَ: فائِدةُ ذلك: التَّشجِيعُ والعَوْنُ على الإسراعِ في المشيِ والرَّمَلِ؛ لأنَّ أَوَّلَ ثلاثةِ أشواط يَتِمُّ الإسراعُ فيها.

وفي الحديثِ: الاضْطِباعُ في الطَّوافِ.

وفيه: لِبْسُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لِثِيابٍ خَضْرَاءَ.

أحاديث ذات صلة