كلُّ الذبابِ في النارِ إلَّا النحلُ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (12/398) (13468) واللفظ له، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3498) باختلاف يسير.

الذبابُ كلُّهُ في النارِ إلَّا النحلُ الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس وابن مسعود المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3442 خلاصة حكم المحدث : صحيح جعَل اللهُ سُبحانَه أصنافًا مِن العذابِ في جهنَّمَ للمُكذِّبينَ تنويعًا للعُقوباتِ، كما جعَل في الجَنَّةِ أنواعًا مِن النعيمِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ" ليس لعذابِه، وإنَّما ليكونَ عُقوبةً لأهلِ النَّارِ يتأذَّوْنَ به كما يتأذَّوْنَ بالحيَّاتِ وشَبَهِها، ويُحتمَلُ أنَّه أرادَ أنَّ شأنَ الذُّبابِ إلقاءُ نفْسِه في النَّارِ، كما تفعلُه الفَراشُ في إلقاءِ نفْسِها في نارِ المِصباحِ، "إلَّا النَّحلَ" وذلك لما فيها مِن الفائدةِ والنظافةِ، فلا تقعُ إلَّا على الرحيقِ والزُّهورِ، وتُخرِجُ العسلَ الذي فيه شِفاءٌ للنَّاسِ، فلا يُناسِبُ حالَ أهلِ النَّارِ .

[المعجم الكبير للطبراني] (12/ 398) :

13468 - حدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا، الحسن بن عمر بن شقيق، ثنا أبي، عن إسماعيل بن مسلم، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كل الذباب في النار إلا النحل

كشف الأستار عن زوائد البزار (4/ 184) 3498 - حدثنا أحمد بن بكار الباهلي، ثنا عمر بن شقيق، ثنا إسماعيل بن مسلم، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الذباب كله في النار إلا ذباب النحل .

قال البزار: إنما وصله إسماعيل ولم يكن حافظا، ورواه الثقات عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا