مَن أحيا أرضًا مواتًا فَهيَ لَهُ وليسَ لعِرقٍ ظالِمٍ حقٌّ

الدلالات الموضوعية:# مظالم - تحريم الظلم# مزارعة - من أحيا أرضا مواتا# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم# غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها# غصب وضمانات - ليس لعرق ظالم حق# غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان# إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه
المصدر: نخب الافكار، مجمع الزوائد
الراوي: عمرو بن عوف المزني، عائشة أم المؤمنين
المحدث: الهيثمي، العيني
الحكم:[فيه] كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال أحمد منكر الحديث ليس بشيء. وقال يحيى بن معين: كثير ضعيف الحديث. وعن أبي داود: كان أحد الكذابين. وقال النسائي والدارقطني: متروك، بإسنادين في أحدهما عصام بن داود بن الجراح قال الذهبي لينه أبو أحمد الحاكم وبقية رجاله ثقات ، وفي إسناد الآخر راو كذاب

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7267) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2335) مختصراً بمعناهأخرجه الطبراني (17/ 14) (5) بلفظه، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (279)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1052) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

مَن أحيا أرضًا ميتةً فَهيَ لَهُ، وليسَ لعِرقِ ظالمٍ حقٌّ الراوي : سعيد بن زيد المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3073 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3073)، والترمذي (1378) شَجَّعَت الشَّريعَةُ الإسْلاميَّةُ على إعمارِ الأرضِ وزِراعَتِها، حَتَّى أمَرَت مَن قامَت عليه السَّاعةُ وفي يَدِه فَسيلةٌ أن يَغرِسَها.

وفي هذا الحَديثِ: يَقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن أحيَا"، أي: بالزِّراعةِ والعِمارَةِ ونَحوِهما "أرضًا مَيْتةً"، أي: غيرَ مَمْلوكةٍ لأحدٍ ولم تتَعلَّقْ بمَصلَحةِ بلدَةٍ أو قريةٍ؛ بأن تَكونَ مَرعًى لدَوابِّهم مثَلًا، "فهِيَ له"، أي: صارَت مِلكًا له بدُون إذنِ الإمامِ أو السُّلطانِ، وقيل: لا بُدَّ مِن إذنِه، "وليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ"، أي: ليس لصاحبِ عِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ، وهو أن يَبنِيَ في أرضٍ قد أُحيِيَتْ مِن قِبَلِ غيرِه؛ لِيَأخُذَها بذلك الفِعلِ، وقيل: يَغرِسُ زَرعًا أو غيرَه في غيرِ أرضِه بغيرِ إذنِ صاحبِ الأرضِ الَّذي غرَسَ فيها.

وفي الحديثِ: مشروعيَّةُ إحياءِ الأرضِ المَوَاتِ والانتِفاعِ بها.

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 200) 7267- حدثنا محمد بن راشد، نا عصام بن رواد بن الجراح، ثنا أبي، ثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أحيا مواتا فهي له، وليس لعرق ظالم حق))

[صحيح البخاري] (3/ 106) 2335- حدثنا يحيى بن بكير: حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق قال عروة: قضى به عمر رضي الله عنه في خلافته)).

---

[المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 14) :

5 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبيد بن يعيش، ثنا يحيى بن آدم، ثنا يزيد بن عبد العزيز، عن ‌كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ‌أحيا ‌أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق

الخراج ليحيى بن آدم (ص84) :

279 - أخبرنا إسماعيل، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا يزيد بن عبد العزيز، عن كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ‌أحيا ‌مواتا ‌من ‌الأرض في غير حق مسلم فهو له، وليس لعرق ظالم حق "

الأموال لابن زنجويه (2/ 637) :

1052 - أنا حميد أنا ابن أبي أويس، حدثني كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ‌أحيا ‌مواتا ‌من ‌الأرض في غير حق مسلم فهو له ، وليس لعرق ظالم حق

أحاديث ذات صلة