أنَّ الشَّيطانَ قد يئِس أن يُعبَدَ في جزيرةِ العربِ

الدلالات الموضوعية:# جن - صفة إبليس وجنوده# إيمان - أعمال الجن والشياطين# مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه# إيمان - الجن والشياطين
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: أبو الدرداء وعبادة بن الصامت
المحدث: الهيثمي
الحكم:إسناده حسن‏‏

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (4126) واللفظ له، وأحمد (17140)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/ 151) بنحوه مطولًا.

الشرح والتوضيح

إنَّ الشَّيْطانَ قدْ أيِسَ أنْ يَعْبُدَهُ المُصَلُّونَ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، ولَكِنْ في التَّحْرِيشِ بيْنَهُمْ.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2812 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه الترمذي (1937)، وأحمد (14366)، وابن حبان (5941) واللفظ لهم دون قوله: في جزيلاة العرب.

في هذا الحديثِ بيانُ أنَّ الشَّيطانَ قد أَيِسَ أنْ يَعبُدَه المصلُّونَ في جَزيرةِ العَربِ؛ فإنَّه لا يَجتمِعُ في العَبدِ الصَّلاةُ وعِبادةُ الشَّيطانِ، وقَد يَئِسَ الشَّيطانُ مِن أَهلِ الإيمانِ أن يَعبُدوه لَمَّا رَأى كَثرَتَهم وَانتشارَهُم في البِلادِ فأَيِسَ أنْ يَنْتَكِسَ الأَمْرُ ويَعودَ كَما كان النَّاسُ مِنْ قَبلُ لِعِبادةِ الأَصنامِ ويُستَبدَلُ دِينُ الإسلامِ ويُهدَمُ منَ الأَساسِ، ويَستَمِرُّ الشِّركُ ويَظهَرُ، ولكِنْ في التَّحريشِ بَينَهم، أي: إنَّه لم يَيْأسْ منَ التَّحريشِ بَينهم، والمعنى أنَّه يُوقعُ بَينهُمُ الخُصوماتِ والشَّحناءَ، والحُروبَ والفِتَنَ ونَحوَها.

أحاديث ذات صلة