قَيِّدوا العِلمَ بالكتابةِ
أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (167)، والطبراني (1/ 246)، (700)، والمخلص في ((المخلصيات)) (556) جميعهم بلفظه.
قيِّدُوا العِلمَ بالكِتابِ الراوي : عبدالله بن عمرو وأنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 4434 خلاصة حكم المحدث : صحيح للكِتابَةِ منافِعُ عديدةٌ؛ فما دُوِّنَتِ العُلومُ، ولا قُيِّدَتِ الحِكَمُ، ولا ضُبِطَتْ أخبارُ الأوَّلينَ والآخِرينَ ومَقالاتُهم إلَّا بها، ولولاها ما استَقامَ أمْرُ الدِّينِ، وخاصَّةً في كَثيرٍ من السُّنَنِ التي لا تُحصى عَدَدًا.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "قيِّدوا العِلْمَ" اضْبُطوه واحْفَظوه عن الضَّياعِ، "بالكِتابِ"، أي: بكِتابَتِه؛ لأنَّه قد يَكثُرُ على السَّمعِ، فتَعجَزُ القُلوبُ عن حِفظِه؛ فالعِلمُ يُعقَلُ ثُم يُحفَظُ، فإذا كان القَلبُ مَعلولًا بالنِّسيانِ، خِيفَ ذَهابُ العِلمِ، فيُقيَّدُ بالكِتابَةِ، وقد أدَّبَ اللهُ عِبادَه، وحثَّهم على مَصالِحِهم فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [البقرة: 282] .
وفي الحديثِ: أمْرُ تَرشيدٍ بطَلَبِ العِلمِ وحِفظِه بواسِطَةِ الكِتابَةِ( ).
نوادر الأصول للحكيم الترمذي (معتمد) (1/ 265)
167 - حدثنا سليمان بن أبي هلال الذهبي، أخبرنا عبد الحميد بن سليمان المدني، حدثنا أبو عمرو، عن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس، سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قيدوا العلم بالكتابة)))).
المعجم الكبير للطبراني (معتمد) (1/ 246)
700 - حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار، حدثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الله بن المثنى الأنصاري، حدثني عمي ثمامة قال: قال لنا أنس رضي الله عنه: قيدوا العلم بالكتاب
المخلصيات لأبي طاهر المخلص (معتمد) (1/ 340)
556- (190) أخبرنا محمد: حدثنا يحيى: حدثنا لوين: حدثنا عبدالحميد بن سليمان، عن عبدالله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن أنس، عن أنس بن مالك قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قيدوا العلم بالكتاب