من حمل من أمتي دينًا ثم جهد في قضائِه ثم مات قبل أنْ يقضيَه فأنا وليُّه

الدلالات الموضوعية:# قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به# قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء# جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل# جنائز وموت - قضاء دين الميت# قرض - أداء الديون# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم# قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف# الولاء والبراء - موالاة المسلمين# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله
المصدر: الترغيب والترهيب، إرشاد الساري، المتجر الرابح
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: القسطلاني، المنذري، الدمياطي
الحكم:[إسناده] جيد، إسناده جيد

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (25211) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1520)، وأبو يعلى (4838)

الشرح والتوضيح

من حمل من أُمَّتي دَينًا ، ثم جهد في قضائِه ، ثم مات قبلَ أن يَقضِيَه ؛ فأنا وليُّه .

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 1800 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (25211) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1520)، وأبو يعلى (4838) الدُّيونُ من الأُمورِ الثَّقيلةِ على النَّفْسِ، ويكونُ هَمُّها مُضاعَفًا على الفَقيرِ الذي لا يَجِدُ ما يَقضي به دُيونَه، ولمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رحيمًا بأُمَّتِه، مُحِبًّا لها، فقد قال: "مَن حَمَلَ من أُمَّتي دَينًا"، أي: تَدايَنَ بدَينٍ أو أخَذَ قَرضًا من أحَدِهم، "ثُمَّ جَهِدَ في قَضائِه"، أي: بَذَلَ جَهدَه مُحاوِلًا قَضاءَ دَينِه، "ثُمَّ ماتَ قبْلَ أنْ يَقضيَه؛ فأنا وَليُّه"، أي: فهو صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْضي عنه ذلك الدَّينَ، وهذا من حُسنِ أخْلاقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُؤازَرَتِه للمُسلِمينَ، وحِرْصِه على عَدَمِ ضَياعِهم، وهذا كما قال تَعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالمُؤمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [الأحزاب: 6] ؛ فهو أَرْأفُ الخَلقِ بهم، وقد كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي في بادئِ الأمْرِ على مَن ماتَ مِن المُسلِمينَ وعليه دَيْنٌ، إلَّا أن يَقضِيَه عنه أحَدٌ؛ لأنَّ الدَّينَ مِن حُقوقِ العبادِ التي يَجِبُ الوَفاءُ بها، فلمَّا فَتَحَ اللهُ تَعالى على المُسلِمينَ الفُتوحَ، وكَثُرَ المالُ، كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقضِي دَيْنَ مَن ماتَ.

وفي الحديثِ: أنَّ قَضاءَ الدُّيونِ عن الميِّتِ يُمكِنُ أنْ يَتولَّاها عنه غَيرُه .

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (42/ 118 ط الرسالة) 25211- حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد، يعني ابن أبي أيوب، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من حمل من أمتي دينا، ثم جهد في قضائه، ثم مات قبل أن يقضيه، فأنا وليه))

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 378) 1520- حدثني ابن أبي شيبة، ثنا أبو عبد الرحمن المقري، عن سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عقيل ويونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حمل من أمتي دينا، ثم جهد على قضائه، فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه))

مسند أبي يعلى (8/ 252 ت حسين أسد) 4838- حدثنا هارون بن معروف، حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا عقيل، ويونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حمل من أمتي دينا، ثم اجتهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه، فأنا وليه))

---

[مسند أحمد] (42/ 118 ط الرسالة) 25211- حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد، يعني ابن أبي أيوب، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من حمل من أمتي دينا، ثم جهد في قضائه، ثم مات قبل أن يقضيه، فأنا وليه))

المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي (2/ 378) 1520- حدثني ابن أبي شيبة، ثنا أبو عبد الرحمن المقري، عن سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عقيل ويونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حمل من أمتي دينا، ثم جهد على قضائه، فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه))

مسند أبي يعلى (8/ 252 ت حسين أسد) 4838- حدثنا هارون بن معروف، حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثنا عقيل، ويونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حمل من أمتي دينا، ثم اجتهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه، فأنا وليه))

أحاديث ذات صلة