أعجَزُ النَّاسِ مَن عجَز في الدُّعاءِ وأبخَلُ النَّاسِ مَن بخِل بالسَّلامِ

الدلالات الموضوعية:# آداب الدعاء - العجز في الدعاء# آداب السلام - البخل بالسلام# آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# آداب السلام - إفشاء السلام# قدر - الأمر بالعمل وترك العجز# أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه
المصدر: الترغيب والترهيب، المعجم الأوسط، مجمع الزوائد
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الهيثمي، المنذري، الطبراني، أخرجه الرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص337)، وأخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (247)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8392) باختلاف يسير
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حفص تفرد به مسروق ولا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، رجاله رجال الصحيح غير مسروق بن المرزبان وهو ثقة، إسناده جيد قوي

بيانات التخريج:

أخرجه أبو يعلى (6649)، وابن حبان (4498)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5591) واللفظ له.أخرجه الرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص337)، وأخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (247)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8392) باختلاف يسيرأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5591)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8767)

الشرح والتوضيح

إنَّ أبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ ، و أعجزُ الناسِ من عجز عن الدعاءِ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1519 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5591)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (247)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8392) باختلاف يسير جعَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ السلامَ تحيَّةَ أهْلِ الإسلامِ، وجعَلَ جزاءَه عظيمًا؛ فمَن ترَكَه ولم يَبدَأِ الناسَ به فقد فاتَه أجْرٌ عظيمٌ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "إنَّ أبخَلِ الناسِ"، أي: أكثَرَ الناسِ منْعًا للفضْلِ والخيرِ، "مَن بخِلَ بالسلامِ" على مَن لقِيَه مِن المؤمنينَ، مَن يَعرِفُه ومَن لا يَعرِفُه، فلم يُسلِّمْ عليه؛ وذلك لأنَّ السلامَ جُهدُه لا يُذكَرُ، لكنْ له أجْرٌ كبيرٌ، فمَن بخِلَ به مع عدَمِ كُلْفتِه، فهو أبخَلُ الناسِ، وكذلك مَن ترَكَ ردَّ السلامِ، "وأعجَزَ الناسِ"، أي: أضعَفَهم، "مَن عجَزَ عن الدُّعاءِ"، أي: مَن ترَكَ الدُّعاءَ، لا سيَّما عندَ الشدائدِ؛ فإنَّ الدُّعاءَ عِبادةٌ للهِ عزَّ وجلَّ، فمَن ترَكَه كان أعجَزَ الناسِ؛ لِترْكِه ما أمَرَه اللهُ به، حيثُ سمِعَ قَولَ ربِّه: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] ، فلمْ يَدْعُه مع فاقَتِه وحاجتِه إليه! واللهُ سُبحانه وتعالى لا يُخيِّبُ مَن سأَلَه واعتمَدَ عليه، فمَن ترَكَ طَلبَ حاجاتِه مِن اللهِ تعالى مع ذلك، فهو أعجَزُ العاجزينَ.

وفي الحديثِ: الحثُّ على إلْقاءِ السلامِ على المسلمينَ والرَّدِّ عليهم.

وفيه: الحثُّ على التَّمسُّكِ بالدُّعاءِ والطَّلبِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ( ).

الأصول والأحكام

[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 371) :

‌5591 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا مسروق بن المرزبان قال: نا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس من عجز في الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام

لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حفص، تفرد به: مسروق، ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد "

شعب الإيمان (6/ 429 ت زغلول) :

‌8767 - أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه (الجنززوذي) قال: نا أبو محمد يحيى بن منصور قال: نا أحمد بن داود أبو بكر السمناني قال: نا مسروق وهو ابن المرزبان قال: نا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أعجز الناس من عجز في الدعاء وإن أبخل الناس من بخل بالسلام.

---

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 371) :

5591 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا مسروق بن المرزبان قال: نا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس من عجز في الدعاء، وأبخل الناس ‌من ‌بخل ‌بالسلام

لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حفص، تفرد به: مسروق، ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد "

المحدث الفاصل ت عجاج (ص337) :

حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى، ثنا مسروق بن المرزبان، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس من عجز في الدعاء، وأبخل الناس ‌من ‌بخل ‌بالسلام

أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني (ص289) :

247 - حدثنا عبدان، ثنا مسروق، ثنا حفص، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام

شعب الإيمان (11/ 193 ط الرشد) :

[[8392]] أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروذي، حدثنا أبو محمد يحيى بن منصور، حدثنا أحمد بن داود أبو بكر السمناني، حدثنا مسروق وهو ابن المرزبان، حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة قال؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عجز الناس من عجز في الدعاء، وإن أبخل الناس ‌من ‌بخل ‌بالسلام".

---

مسند أبي يعلى (12/ 527 ت حسين أسد) :

‌6649 - حدثنا محمد بن بكار، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا، فأصابني خمس تمرات وحشفة، قال: فرأيت الحشفة أشدهم لضرسي " وقال أبو هريرة: إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (10/ 349) :

‌4498 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، قال: حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا تمرا، فأصابني منها خمس أو أربع تمرات، قال: فرأيت الحشفة هي أشد لضرسي، قال: فقال أبو هريرة: إن أبخل الناس من بخل بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء.

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 371) :

‌5591 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا مسروق بن المرزبان قال: نا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجز الناس من عجز في الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلاملم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا حفص، تفرد به: مسروق، ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد "

أحاديث ذات صلة