إذا اشترَى أحدُكم لحمًا فليُكثرْ مرَقتَهُ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1832)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/170)

إذا طبخ أحدُكُم قِدْرًا فليُكْثِرْ مَرَقَها ، ثمَّ ليُنَاوِلْ جارَه مِنها الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 676 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3591) حَثَّ الشَّرعُ الحَكيمُ على جَميعِ أنواعِ المعروفِ؛ كالإحسانِ إلى النَّاسِ، ومُعامَلتِهم مُعاملةً حَسنةً، حتى لو كان ذلك أمرًا هيِّنًا لا يُكلِّفُ المرْءَ كثيرَ فِعلٍ، كالابتسامةِ في وُجوهِ الناسِ، ونهى عن احتِقارِ أو استصغارِ أيِّ مَعروفٍ؛ فقد يكونُ له فَضلٌ عظيمٌ وأجرٌ كبيرٌ عِندَ اللهِ تعالى.

وفي هذا الحديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا طبَخَ أحدُكم قِدْرًا"، أي: طبَخَ لَحمًا أو غيرَه في القِدْرِ، "فلْيُكثِرْ مَرَقَها"، أي: مَرَقةَ الطَّعامِ الَّذي يَطبُخُه مِن اللَّحمِ أو غيرِه، والمرَقُ هو الماءُ الَّذي يُغْلى فيه اللَّحمُ فيَصيرُ دَسِمًا، "ثمَّ لِيُناوِلْ جارَه منها"، أي: يُعطي جارَه مِن هذا المرَقِ مِن بابِ التَّهادي والتَّحابُبِ بيْن النَّاسِ؛ لِيُوسِّعَ عليهم، وقد أَوصَى الشَّرعُ عُمومًا بالجارِ؛ فالجارُ المُسلِمُ له حقُّ الجوارِ وحقُّ الإسلامِ، وإنْ كان الجارُ غيرَ مُسلِمٍ فله حقُّ الجوارِ فقطْ.

وفي الحديثِ: الحَثُّ على بَذْلِ المعروفِ وما تَيسَّر مِنه وإنْ قلَّ.

وفيه: إدخالِ السُّرورِ على المسلِمين، والإحسانِ إلى الجارِ( ).

[سنن الترمذي] (4/ 274) ‌1832- حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا محمد بن فضاء قال: حدثني أبي، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته، فإن لم يجد لحما أصاب مرقة، وهو أحد اللحمين)) وفي الباب عن أبي ذر: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن فضاء، ومحمد بن فضاء هو المعبر وقد تكلم فيه سلمان بن حرب وعلقمة بن عبد الله هو أخو بكر بن عبد الله المزني

الكامل في الضعفاء (6/ 170) حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم قال أخبرني عيس بن عبد الله ثنا بكر بن بكار وحدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن فضاء الجهضمي حدثني أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب من مرقته فإنه أحد اللحمين قال الشيخ ولا أعلم لمحمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه بهذا الإسناد غير هذه الأربعة أحاديث التي أمليتها ولا أعرف له غير هذه الأحاديث إلا الشيء اليسير