من دعا لأخيه بظهرِ الغيبِ قال الملكُ الموكلُ به : آمينَ , ولك بِمثلٍ .

الدلالات الموضوعية:# أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب# ملائكة - أعمال الملائكة# إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه# آداب الدعاء - التأمين على الدعاء# آداب الدعاء - استجابة الدعاء
المصدر: المهذب في اختصار السنن
الراوي: أبو الدرداء
المحدث: الذهبي
الحكم:[له متابعة]

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (2732)

الشرح والتوضيح

ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ.

الراوي : أبو الدرداء المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2732 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري دَعا الإسلامُ إلى ائتلافِ القلوبِ، وهذه نِعمةٌ مَنَّ اللهُ بها على المسْلِمين، ومِن أسبابِ إظهارِ المودَّةِ والائتلافِ والمحبَّةِ دُعاءُ المسْلمِ لأخيهِ المسْلمِ في كلِّ الأوقاتِ.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «ما مِن عَبدٍ مُسلمٍ يَدعو لِأخيهِ» والمرادُ: أخوَّةُ الإسلامِ، لا أُخوَّةُ النَّسبِ، «بِظَهْرِ الغَيْبِ»، أي: في غَيْبَةِ الأخِ المدْعوِّ له، وفي السِّرِّ، ودونَ أنْ يَعلَمَ به صاحبُه، وخَصَّ هذا النَّوعَ مِن الدُّعاءِ بالذِّكرِ؛ لأنَّه أبْلَغُ في الإخلاصِ وأدَلُّ على عُمقِ المحبَّةِ؛ لبُعدِه عن الرِّياءِ والأغراضِ المفسِدةِ، فإذا دَعا المسْلمُ لأخيهِ، قال المَلَكُ المُوكَّلُ به: «ولَك» أيُّها الدَّاعي، بِمِثْلِ ما دَعوْتَ به لأَخيكَ، وفي رِوايةٍ عندَ مُسلمٍ: «قال الملَكُ الموكَّلُ به: آمينَ، ولكَ بمِثلٍ»، فالملَكُ يُؤمِّنُ على الدُّعاءِ ويَدْعو للدَّاعي بمِثلِ ما دَعا لأخيهِ؛ فيَنْبَغي للعَبْدِ أنْ يُكْثِرَ مِن دُعائِه لِأخيهِ؛ فهو عَمَلٌ صالِحٌ يُؤجَرُ عليه.

وفي الحديثِ: الحثُّ على إحسانِ المُؤمنينَ بَعْضِهْم إلى بَعْضٍ.

وفيه: بَيانُ فَضلِ دُعاءِ المسْلمِ لأخيهِ المسْلمِ بظَهرِ الغيبِ، ولوْ لجماعةٍ مِن المسْلِمين.

الأصول والأحكام

[صحيح مسلم] (4/ 2094 ) ((87- (‌2732) حدثنا إسحاق بن إبراهيم.

أخبرنا النضر بن شميل.

حدثنا موسى بن سروان المعلم.

حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز.

قال: حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي ؛ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((من دعا لأخيه بظهر الغيب، قال الملك الموكل به: أمين.

ولك بمثل))

أحاديث ذات صلة