المكيالُ مِكيالُ أهلِ المدينَةِ ، والوَزْنُ وزنُ أهلِ مَكَّةَ

الدلالات الموضوعية:# بيوع - أصل الوزن والكيل بالحجاز# ربا - المكيال ‌مكيال ‌أهل ‌المدينة والوزن وزن أهل مكة# بيوع - الكيل والوزن# تجارة - أحكام التجارة# بيوع - آداب البيع
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3340)، والنسائي (2520) واللفظ له.

الشرح والتوضيح

الوزنُ وزنُ أَهْلِ مَكَّةَ والمِكْيالُ مِكْيالُ أَهْلِ المدينةِ وفي لفظٍ وزنُ المدينةِ ومِكْيالُ مَكَّةَ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3340 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3340) واللفظ له، والنسائي (2520) كان مِقدارُ المَكاييلِ كالصَّاعِ والرِّطْلِ وأوزانِ العُملاتِ كالدَّراهمِ والدَّنانيرِ يَختَلِفُ مِن مكانٍ لمكانٍ، فأخبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالمعتبَرِ شَرعًا، فقال في هذا الحديثِ: "الوزنُ وزنُ أهلِ مكَّةَ"، أي: الوزنُ المعتبَرُ في الزَّكاةِ في النُّقودِ يَكونُ لأهلِ مكَّةَ لأنَّهم أهلُ تجارةٍ، وعِلمُهم بالموازينِ أكثَرُ مِن غيرِهم، "والمكيالُ مكيالُ أهلِ المدينةِ"، أي: مِقدارُ الصَّاعِ والمكاييلِ الَّتي تَكونُ في الكفَّاراتِ وغيرِها يَكونُ العمَلُ بِما عِندَ أهلِ المدينةِ؛ وذلك لأنَّهم أهلُ زرعٍ، وهم أعلمُ النَّاسِ بالمكاييلِ ومِقْدارِها.

"وفي لفظٍ"، أي: لبعضِ رُواةِ الحديثِ: "وَزنُ المدينةِ ومِكْيالُ مكَّةَ"، أي: عَكْسُ ما سبَق، وهذا قولٌ ضعيفٌ؛ لأنَّ رِوايةَ الثِّقاتِ أنَّ الوَزنَ وزنُ مكَّةَ، والكيلَ مكيالُ المدينةِ.

أحاديث ذات صلة