مع الغُلامِ عَقيقَتُه؛ فأَهْريقوا عنه دَمًا، وأَمِيطوا عنه الأَذَى.

الدلالات الموضوعية:# مولود - أحكام المولود# مولود - العقيقة عن المولود# مولود - إماطة الأذى عن المولود
المصدر: سنن أبي داود
الراوي: سلمان بن عامر الضبي
المحدث: أبو داود
الحكم:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (5472)، وأخرجه موصولاً الترمذي (1515)، وأخرجه النسائي (4214) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

معَ الغُلامِ عقيقةٌ فأَهريقوا عنهُ دَمًا وأميطوا عنهُ الأذَى الراوي : سلمان بن عامر الضبي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1515 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (5472)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2839)، والترمذي (1515) الذَّبحُ للهِ تعالى من القُرُباتِ العَظيمةِ، ومِن ذلك الذَّبحُ عن المولودِ؛ فإنَّ المرْءَ يتوسَّمُ في ولَدِه الخيرَ والبركةَ، ويلتمِسُ له ذلك بتقديمِ القُرباتِ إلى اللهِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ سلْمانُ بنُ عامرٍ الضَّبِّيُّ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "مع الغُلامِ عَقيقةٌ"، أي: ذَبيحةٌ تُذبَحُ عن المولودِ في يومِ سابعِه، "فأَهْريقوا عنهُ دَمًا"، أي: بذبْحِ العَقيقةِ؛ عن الذَّكَرِ شاتانِ، وعن الأُنثى شاةٌ، "وأميطوا عنهُ الأذى"، أي: أزيلوا عنه الأوساخَ بحَلْقِ شَعَرِ رأْسِه، وغَسْلِه وتَطييبِه، أو بخِتانِه وإزالةِ كلِّ الأدرانِ عنه.

وفي الحديثِ: الحثُّ على العَقيقةِ لكلِّ مولودٍ.

وفيه: الْتِماسُ البركةِ في الذُّرِّيَّةِ بالتقرُّبِ إلى اللهِ بالذَّبحِ.

أحاديث ذات صلة