أيَعجِزُ أحَدُكم -قال عن عبد الوارث:- أنْ يَتقَدَّمَ أو يَتأخَّرَ أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه؟ زادَ في حَديثِ حَمَّادٍ: في الصَّلاةِ.

يَعني: في السُّبحةِ.

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# صلاة الجماعة والإمامة - تطوع الإمام في مكانه# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# صلاة - الفصل بين الصلاتين
المصدر: سنن أبي داود
الراوي: أبو هريرة
المحدث: أبو داود
الحكم:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (1427)، وأحمد (9496) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) بلفظ: "لا يتطوع الإمام في مكانه"

الشرح والتوضيح

أَيعجِزُ أحدُكم ، أن يتقدَّم أو يتأخَّرَ أو عن يمينِه أو عن شمالِه في الصلاةِ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2662 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1006) واللفظ له، وابن ماجه (1427) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) بمعناه الأرضُ تَشهَدُ عندَ اللهِ بما حصَلَ على ظَهْرِها مِن خيرٍ أو شَرٍّ، ومِن ذلك أنَّ بِقاعَها تَشهَد للإنسانِ بالصَّلاةِ فيها.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أيَعجِزُ أحدُكم"، والعَجزُ: عدمُ القُدرةِ على الشَّيءِ، والمعنى: ألَا يَستطيعُ المُصلِّي؟ وهذا مِن الحَثِّ والتَّرغيبِ على الفِعلِ، "أنْ يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه في الصَّلاةِ"، والمعنى: أنَّ المُصلِّيَ للنَّافلةِ يُفضَّلُ له أنْ يُغيِّرَ المكانَ الذي صلَّى فيه الفَرْضَ، فيَتقدَّمَ للأمامِ، أو يتأخَّرَ للخلفِ، أو يَذهَبَ إلى جِهةِ اليَمينِ أو جِهةِ الشِّمالِ؛ وذلك لتتَعدَّدَ المواضعُ التي تَشهَدُ له بالصَّلاةِ فيها( ).

أحاديث ذات صلة