أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يُصلِّي ركعتيْنِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفعَهُ وقال أَتُصلِّي الجمعةَ أربعًا وكان عبدُ اللهِ يُصلِّي يومَ الجمعةِ ركعتيْنِ في بيتِهِ ويقولُ هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1127) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4110)، والبيهقي (6156). وصلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت أصله في صحيح البخاري (937) بنحوه، ومسلم (882)أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4110)، والبيهقي (6156).. وصلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت أصله في صحيح البخاري (937) بنحوه، ومسلم (882)

عن نافع، أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يصلِّي رَكعتينِ يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفعَهُ وقالَ أتصلِّي الجمعةَ أربعًا وَكانَ عبدُ اللَّهِ يصلِّي يومَ الجمعةِ رَكعتينِ في بيتِهِ ويقولُ هَكذا فعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1127 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داوود (1127) واللفظ له ، والبيهقي (6011) ، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (2803) ، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4110) ثلاثتهم بلفظ قريب .

للصَّلاةِ أحْكامٌ وآدابٌ علَّمها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لأصْحابِه، وعلَّمها الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم لِمَن بعدهم؛ حتَّى تكونَ صَلاتُنا أقرَبَ إلى القَبولِ عِندَ اللهِ سُبحانَه وتَعالى.

وفي هذا الحديثِ: أنَّ ابنَ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما رأَى رجلًا يصلِّي ركعتَين "يومَ الجُمُعةِ" بعد صَلاةِ الجُمُعةِ في "مَقامِه" الَّذي صلَّى فيه الجُمُعةَ، فأنكَر ابنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنهما ذلك على الرَّجُلِ بالفِعلِ وليس بالقوْلِ فقَط، "فدفَعَه"؛ إمَّا لمُجرَّدِ الإنْكارِ، فيَمنعُه مِن الصَّلاةِ بذلك، أو ليُغيِّرَ المكانَ الَّذي صلَّى فيه فيتحرَّكَ بذلك، فيَكونَ قد غيَّرَ المكانَ، وقال مُنكِرًا عليه: "أتُصلِّي الجمُعَةَ أرْبعًا؟!"، أي: بوَصْلِك صَلاةَ الجُمُعةِ برَكعتَين أُخرَيينِ دون كلامٍ أو تحَرُّكٍ مِن المكانِ؟! "وكان عبدُ اللهِ يصلِّي يومَ الجمُعَةِ ركعتَينِ في بيتِه، ويقولُ: هَكذا فعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم"، أي: كان يُصلِّي بعدَ الجمُعَةِ ركعتَينِ في البيْتِ.

وفي الحَديثِ: عدَمُ وصْلِ صلاةِ الفَريضَةِ بغيرِها دونَ كَلامٍ أو تحرُّكٍ.

وفيهِ: تَعليمُ الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عَنهم لغيرِهم، وإنْكارُهم لِما يَنبغي إنْكارُه.

[شرح مشكل الآثار] (10/ 300) ((4110- ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا عارم أبو النعمان، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر رأى رجلا يصلي ركعتين بعد الجمعة، فدفعه، وقال: (( أتصلي الجمعة أربعا؟ قال: وكان ابن عمر يصلي الركعتين في بيته ويقول: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (3/ 240) 6156- أخبرنا أبو الحسن: على بن محمد المقرئ المهرجانى أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر : أنه رأى رجلا يصلى بعد الجمعة ركعتين فى مقامه فدفعه وقال: تصلى الجمعة أربعا قال وكان ابن عمر يصلى فى بيته ركعتين ويقول إن النبى-صلى الله عليه وسلم- كان يفعله.

[صحيح البخاري] (2/ 13) 937- حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين))

[صحيح مسلم] (2/ 600 ) ((70- (882) وحدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا: أخبرنا الليث.

ح وحدثنا قتيبة.

حدثنا ليث عن نافع،، عن عبد الله ؛

أنه كان، إذا صلى الجمعة، انصرف فسجد سجدتين في بيته.

ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك))