عن علِيٍّ أنَّه كان يأمُرُ أو يَحُثُّ أنْ يُقرَأَ خَلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ في الرَّكعتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسُوَرٍ، وفي الرَّكعتَيْنِ الأُخرَيَيْنِ بفاتِحةِ الكِتابِ.
أخرجه البيهقي (2973) بلفظه، وابن أبي شيبة (3765)، والدارقطني (1229)، والحاكم (874) جميعا بنحوه.أخرجه البيهقي (2973) بلفظه، وابن أبي شيبة (3765)، والدارقطني (1229)، والحاكم (874) جميعا بنحوه.
عن جابر بن عبد الله قال: كنا نقرأُ في الظهرِ والعصرِ خلفَ الإمامِ في الركعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ، وفي الآخَرَينِ بفاتحةِ الكتابِ الراوي : يزيد الفقير المحدث : الألباني المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 506 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (843)، والبيهقي (3064) في هذا الحَديثِ تَوضيحٌ لبعضٍ مِن صِفَةِ الصَّلاةِ، وكيفيَّةِ قِراءَةِ القُرآنِ فيها، وفيه يقولُ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما: "كُنَّا" أي: في عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "نَقرَأُ في الظُّهرِ والعَصْرِ خَلْفَ الإمامِ في الرَّكْعتينِ الأُولييْنِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسُورَةٍ"، أي: بسُورةٍ من القُرآنِ أو بما تَيسَّرَ من الآياتِ، وهذه الصِّفَةُ المَذْكورةُ كانتْ في الصَّلاةِ السِّريَّةِ، بخِلافِ الجَهْريَّةِ؛ فإنَّه يُقرَأُ في الأُولييْنِ فيها خَلْفَ الإمامِ بفاتِحَةِ الكتابِ فحَسْبُ، "وفي الأُخْرَييْنِ بفاتِحَةِ الكِتابِ" فقط دونَ الإتيانِ بقِراءَةٍ بعدَها، وفي هذا دَليلٌ على أنَّ الرَّكْعتيْنِ الأُولييْنِ أطوَلُ من الأُخْرَييْنِ، وهذا في الصَّلاةِ الرُّباعيَّةِ كالظُّهرِ والعَصْرِ والعِشاءِ، وفي المَغرِبِ يُصَلَّى في الرَّكْعتينِ الأُولييْنِ بالفاتِحَةِ وسورَةٍ، وفي الثالِثَةِ بفاتِحَةِ الكِتابِ فقط، وفي الفَجْرِ؛ فإنَّه يُصَلَّى بالفاتِحَةِ وسورَةٍ في كُلِّ رَكعَةٍ منه( ).
السنن الكبير للبيهقي (4/ 42 ت التركي) :
2973 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسى، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا سفيان بن حسين قال: سمعت الزهرى يحدث، عن ابن أبى رافع، عن أبيه (ح) وأخبرنا يعقوب، حدثنا المعلى، عن يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهرى، عن عبيد الله بن أبى رافع، عن على أنه كان يأمر أو يحث أن يقرأ خلف الإمام فى الظهر والعصر فى الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفى الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب.
وكذلك رواه عبد الأعلى السامى عن معمر، وهو أصح من رواية شعبة حيث قال: عن أبيه، عن على.
ورواه غيره عن سفيان بن حسين نحو رواية معمر.
مصنف ابن أبي شيبة (3/ 318 ت الشثري) :
3765 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي أنه كان يقول: يقرأ الإمام ومن خلفه في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب.
سنن الدارقطني (2/ 106) :
1229 - حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا عبد الصمد بن النعمان ، ثنا شعبة ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن ابن أبي رافع ، عن أبيه ، أن عليا رضي الله عنه ، كان يأمر أو يقول: اقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة ، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب
المستدرك على الصحيحين (1/ 365) :
874 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا الأسود بن عامر، ثنا شعبة، وحدثني علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا شعبة، عن سفيان بن حسين، قال: سمعت الزهري، يحدث، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن علي ، أنه كان يأمر أن يقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب