تَراءَيْنا هِلالَ شهرِ رمَضانَ بذاتِ عِرقٍ فأَرسَلْنا إلى ابنِ عبَّاسٍ نَسأَلُه فقال: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد مدَّه لرُؤيَتِه فإنْ أُغمِيَ عليكم فأكمِلوا العِدَّةَ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (3515) واللفظ له، ومسلم (1088)، وابن خزيمة (1919) بنحوه تامًا.

أهللنا هلالَ رمضانَ ونحنُ بذاتِ عِرقٍ فأرسلنا رجلًا إلى ابنِ عباسٍ فسألهُ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ أمدَّهُ لكمْ لرؤيتهِ فإنَّ أُغْمِيَ عليكمْ فأكملوا العدةَ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الدارقطني المصدر : سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم: 2/376 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (3021) واللفظ له، ومسلم (1088) باختلاف يسير، وأبو داود (2327) بمعناه هذا الحديثُ يَتناوَلُ قَضِيَّةَ رُؤيةِ الهِلالِ، وكيف يَثبُتُ، وخاصَّةً في حالةِ خَفائِه في بِدايةِ أو نِهايةِ الأَشهُرِ القَمَرِيَّة، وخاصَّةً شَهْرَ رَمَضانَ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّاوِي: "أهْلَلْنا رَمَضانَ ونحنُ بِذاتِ عِرْقٍ"، أي: رَأَيْنا هِلالَ رَمضانَ في أوَّلِه ونحنُ في مَوضِعٍ يُقالُ له: ذاتُ عِرْقٍ، وهو المِيقاتُ المَكانِيُّ لِحُجَّاجِ أهلِ العِراقِ، وفي هذه الحالِ "أرْسَلْنا رجُلًا إلى ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما يَسأَلُه"، أي: يَسأَلُه عن هِلالِ رَمَضانَ وما يَخُصُّه مِن أحكامٍ، وخاصَّةً إذا حُجِبَتْ رُؤيَتُه عن الناسِ، فقال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ قد أمَدَّهُ لِرُؤيَتِه، فإنْ أُغْمِيَ عليكُم فأَكْمِلوا العِدَّةَ"، أي: إنَّ اللهَ أطالَ مُدَّةَ الهِلالِ إلى الرُّؤيةِ؛ حتَّى يَستطيعَ الناسُ رُؤيتَه، فإنْ خَفِيَتْ رُؤيَتُه بعدَ انتهاءِ يومِ التاسعِ والعِشرينَ مِن الشَّهرِ، فأَكمِلوا عِدَّةَ الشَّهرِ ثلاثينَ.

وفي الحديثِ: سُؤالُ أهلِ العِلمِ عمَّا أَشْكَلَ.

وفيه: أنَّ بِداياتِ ونِهاياتِ الأشهُرِ القَمَرِيَّةِ تُحدَّدُ بالأَهِلَّةِ.

وفيه: الخُروجُ مِنَ الشَّكِّ إلى اليَقِينِ عندَ خَفاءِ الأَهِلَّةِ بإكمالِ الشَّهرِ ثلاثينَ يومًا.

مسند أحمد (5/ 461) 3515 - حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: تراءينا هلال شهر رمضان بذات عرق، فأرسلنا إلى ابن عباس نسأله، فقال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل قد مده لرؤيته، فإن أغمي عليكم، فأكملوا العدة

صحيح مسلم (2/ 765) 29 - (1088) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: خرجنا للعمرة، فلما نزلنا ببطن نخلة قال: تراءينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين، قال: فلقينا ابن عباس ، فقلنا: إنا رأينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين، فقال: أي ليلة رأيتموه؟ قال فقلنا: ليلة كذا وكذا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إن الله مده للرؤية، فهو لليلة رأيتموه

صحيح ابن خزيمة (3/ 206) 1919 - حدثنا علي بن المنذر، نا ابن فضيل، نا حصين، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري قال: خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة رأينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعضهم: هو ابن ليلتين , قال: فلقينا ابن عباس ، فقلنا: رأينا الهلال فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث وقال بعضهم: هو ابن ليلتين فقال: أي ليلة رأيتموه؟ قلنا: ليلة كذا وكذا فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله مده لرؤيته فهو لليلة رأيتموه