أنه قال في التشهُّدِ التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ قال ابن عمرَ زدتُ فيها وبرَكاتُهُ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهد أن لا إله إلا اللهُ قال ابن عمرَ وزدتُ فيها وحْدَه لا شريكَ لهُ وأشهد أن محمدا عبدهُ ورسوله
أخرجه أبو داود (971)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1570)، والبيهقي (2935) باختلاف يسير
التَّحيَّاتُ للَّهِ الصَّلواتُ الطَّيِّباتُ السَّلامُ عليْكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ - قالَ قالَ ابنُ عمرَ زدتَ فيها وبرَكاتُهُ - السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشْهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ - قالَ ابنُ عُمرَ زدتُ فيها وحدَهُ لا شريكَ لَهُ - وأشْهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 971 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (971 )،والدارقطني (1329 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2821 ).
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُهم السُّورةَ مِن القرآنِ، وموضِعُ التَّشهُّدِ في الصَّلاةِ في الجِلْسةِ الَّتي بعدَ الرَّكعتَينِ والجِلْسةِ الَّتي قبلَ التَّسْليمِ، وفي هذا الحديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كان يقولُ في التشهُّدِ: "التَّحيَّاتُ للهِ"، والتَّحيَّاتُ: هي الكلامُ الَّذي يُحيَّا به المَلِكُ مِن سَلامٍ وغيرِه، والتحياتُ أيضًا المُلْكُ، والبقاءُ، والعَظمةُ، والمعنى أنَّها كلَّها مُستحَقَّةٌ للهِ تعالى، "الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ"، والصَّلَواتُ: قيلَ: هي الخَمْسُ، وقيل: العِباداتُ كلُّها، وقيل: الرَّحمةُ، والطَّيِّباتُ: أي: الكاملةُ الخالصةُ مِن الشَّوائبِ، "السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبرَكاتُه"، السَّلامُ: بمَعنى التَّحيَّةِ، أي: نوجِّهُ إليك التَّحيَّةَ والسَّلامَ، وقيل: بمَعنى السَّلامةِ، أي: سَلِمتَ مِن كلِّ مكروهٍ، وقيل: بمعنى اسمِ اللهِ، أي: برَكةُ اسمِ اللهِ علَيْك، - قال ابنُ عُمرَ: زِدتُ فيها: وبرَكاتُه - أي: لم يَسمَعْها من النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مُباشرةً، وقيل: بل إنَّه سَمِعَها من أبي بكرٍ، والبرَكةُ هي النَّماءُ والزِّيادةُ في الخيرِ.
قال: "السَّلامُ علَينا"، أي: على أنفُسِنا، "وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ"، وهم القائمونَ بأمرِ اللهِ وحقوقِه، قال: "أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ"، أي: أُقِرُّ بأنَّه لا إلهَ حقيقيٌّ مستحِقٌّ للعبادةِ سوى اللهِ ربِّ العالَمين- قال ابنُ عمرَ: زِدتُ فيها: وحْدَه لا شريكَ له - قال: "وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه"، أي: أُقِرُّ بأنَّ محمَّدَ بنَ عبدِ اللهِ هو رسولٌ مِن عِندِ اللهِ للنَّاسِ أجمَعين.
[سنن أبي داود] (1/ 255) 971- حدثنا نصر بن علي، حدثني أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، سمعت مجاهدا، يحدث، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد: (( التحيات لله الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته- قال: قال ابن عمر: زدت فيها: وبركاته- السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله- قال ابن عمر: زدت فيها: وحده لا شريك له- وأشهد أن محمدا عبده ورسوله))
شرح معاني الآثار (1/ 263) 1570- حدثنا ابن أبي داود، ويحيى بن إسماعيل البغدادي بطبرية، قالا: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أبي قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر، قال ابن أبي داود في حديثه عن مجاهد، وقال يحيى: سمعت مجاهدا، يحدث عن ابن عمر ، رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد: ((التحيات لله، الصلوات الطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)) إلا أن يحيى زاد في حديثه، قال ابن عمر زدت فيها: وبركاته، وزدت فيها: وحده لا شريك له
السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 139) 2935- وقد روى عن مجاهد عن ابن عمر عن النبى-صلى الله عليه وسلم- فى التشهد أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود ح وأخبرنا أبو الحسن: على بن محمد بن على المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب القاضى قالا حدثنا نصر بن على حدثنى أبى حدثنا شعبة عن أبى بشر قال سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الله بن عمر عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فى التشهد:(( التحيات لله الصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبى ورحمة الله )).
قال قال ابن عمر: زدت فيها وبركاته:(( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله )).
قال ابن عمر: زدت فيها وحده لا شريك له:(( وأشهد أن محمدا عبده ورسوله )).
لفظ حديث أبى داود.
{ت} ورواه ابن أبى عدى عن شعبة فوقفه إلا أنه رده إلى حياة النبى-صلى الله عليه وسلم- فقال: كنا نقولها فى حياته، فلما مات قلنا: السلام على النبى ورحمة الله.
وكان محمد بن إسماعيل البخارى يرى رواية سيف عن مجاهد عن أبى معمر عن عبد الله بن مسعود هى المحفوظة دون رواية أبى بشر، والله تعالى أعلم.
وروى عن عبد الله بن بابى عن ابن عمر عن النبى-صلى الله عليه وسلم- إلا أنه أخر قوله: لله، وزاد فى الأصل: وبركاته.
وروى عن زيد العمى عن أبى الصديق الناجى عن ابن عمر عن أبى بكر مختصرا.