ليس الخبرُ كالمُعايَنَةِ.

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الوصايا النافعة# علم - الخبر والمعاينة# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: اللطائف من دقائق المعارف، تخريج المسند لشاكر، عمدة التفسير، تهذيب التهذيب، تاريخ بغداد، أسنى المطالب، ميزان الاعتدال، تذكرة الحفاظ، فيض القدير، الجامع الصغير، النوافح العطرة، معرفة التذكرة، المجروحين، الكامل في الضعفاء، صحيح الجامع، الأحاديث المختارة، المعجم الأوسط، لسان الميزان
الراوي: عبدالله بن عباس، أبو هريرة، أنس بن مالك وأبو هريرة، أبو هريرةَ، [عبدالله بن عباس]، أنس بن مالك، [أنس بن مالك]
المحدث: أبو موسى المديني، محمد جار الله الصعدي، الطبراني، ابن عدي، الألباني، الضياء المقدسي، زين الدين المناوي، زكريا الأنصاري، الذهبي، ابن القيسراني، ابن حجر العسقلاني، السيوطي، الخطيب البغدادي، الزركشي (البدر)، الدارقطني، أحمد شاكر، ابن حبان
الحكم:غريب، لم يرو هذا الحديث عن حكيم بن حكيم إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد إلا حفص بن عبد الرحمن تفرد به إسحاق بن الخشك، فيه أحمد بن محمد بن حرب قال ابن حبان كذاب وفيه أحمد بن محمد بن الفضل كان يضع قاله ابن حبان، [أشار في المقدمة إلى صحته]، منكر، [فيه] أحمد بن محمد الملحمي ، ذكر من جرحه، [فيه] أحمد بن محمد الحارث الملحمي قال ابن حبان كذاب [وروي من طريق أخرى فيها] أحمد بن حمد القيسي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات، [موضوع]، حسن، مرفوع منكر، باطل بهذا الإسناد [فيه] أحمد بن محمد ابن حرب مشهور بالكذب ووضع الحديث، تفرد به مُحَمَّد بن مرزوق، حسن أو أعلى، أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]، مشهور، إسناده صحيح، صحيح، موضوع، [فيه] أحمد بن محمد الملحمي قال ابن عدي: يتعمد الكذب، ويضع

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (1842)، والبزار (5062) واللفظ لهما، وابن حبان (6213) مطولاًأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6943)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/200)أخرجه أحمد (2447)، وابن حبان (6213) مطولاً، والبزار (5062)أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 155)، والطبراني في ((الأوسط)) (6943)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (15716) جميعهم بلفظه.-أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/27)

الشرح والتوضيح

ليس الخبرُ كالمعايَنَةِ ، إِنَّ اللهَ تعالى أخبرَ موسى بما صنع قومُهُ في العجلِ ، فلَمْ يُلْقِ الألواحَ ، فلما عايَنَ ما صنعوا ، ألْقَى الألْوَاح فانكسَرَتْ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 5374 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أحمد (2447) واللفظ له، وابن حبان (6213)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (25) باختلاف يسير علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه الحِكَمَ الواقعيَّةَ في الحياةِ، وأنَّ الإنسانَ قد يَصدُرُ منه عندَ رُؤيةِ الحدثِ والفِعلِ ما لم يكُنْ يتصوَّرُه إذا حُكِيَ له نفْسُ الحدَثِ.

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ليس الخبرُ كالمُعايَنةِ"، أي: الشَّأنُ في رُؤيةِ الحدثِ بالعينِ ليس مِثْلَ السَّماعِ عنه في اليقينِ والتَّثبُّتِ، "إنَّ اللهَ تعالى أخبَرَ مُوسى بما صنَعَ قومُه في العِجلِ"، أي: مِن عِبادتِهم له بعدَ أنْ أغْواهم السَّامريُّ، كما قال تعالى: {إِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ} [طه: 58] ، "فلم يُلْقِ الألواحَ"، وهي ألواحٌ مِن الحجارةِ مكتوبٌ فيها التَّوراةُ، "فلمَّا عايَنَ ما صَنَعوا"، أي: رأى بعَيْنِه فِعلَ قومِه وما أخبَرَه به اللهُ عزَّ وجلَّ، "ألْقى الألواحَ"، أي: غضِبَ ورَماها مِن يَدِه، "فانكسَرَت"، كما حكى ذلك الحقُّ في قولِه: {وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ} [الأعراف: 150] ؛ وكان ذلك لِعِظَمِ ما هاله ممَّا أتَوه مِن المعصيةِ، فدلَّ على أنَّ المُعايَنةَ أعظَمُ مِن الخبرِ، مع أنَّه أخبَرهُ المحيطُ بكلِّ شيءٍ عِلْمًا، فلم يقَعْ منه الخبرُ كما وقعَتْ منه المعاينةُ، وفيه أنَّه يَحتمِلُ أنَّ المُرادَ: ليس أثَرُ الخبرِ عندَ المُخبَرِ كأثَرِ المعاينةِ وإنْ كانَا سواءً في قوَّةِ التَّصديقِ، لكنْ يَصدُرُ عن المعاينةِ ما لا يَصدُرُ عن الخبرِ .

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (3/ 341 ط الرسالة) 1842- حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ليس الخبر كالمعاينة))

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 272) ‌5062- حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: أخبرنا إبراهيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الخبر كالمعاينة.

وهذا الحديث لا نعلم يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من رواية ابن عباس عنه بهذا الإسناد

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (14/ 96) 6213- أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الخبر كالمعاينة، قال الله لموسى: إن قومك صنعوا كذا وكذا، فلما يبال، فلما عاين ألقى الألواح)).

قال أبو حاتم: ((أبو بشر: جعفر بن أبي وحشية))

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

[مسند أحمد] (4/ 260 ط الرسالة) 2447- حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ليس الخبر كالمعاينة، إن الله عز وجل أخبر موسى بما صنع قومه في العجل، فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا، ألقى الألواح فانكسرت))

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (14/ 96) 6213- أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الخبر كالمعاينة، قال الله لموسى: إن قومك صنعوا كذا وكذا، فلما يبال، فلما عاين ألقى الألواح)).

قال أبو حاتم: ((أبو بشر: جعفر بن أبي وحشية))

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 272) ‌5062- حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: أخبرنا إبراهيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الخبر كالمعاينة.

وهذا الحديث لا نعلم يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من رواية ابن عباس عنه بهذا الإسناد

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

تاريخ بغداد (8/ 27 ط العلمية) :أخبرنا علي بن المحسن، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان بن محمد بن المهلب الجرجاني، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مملك الجرجاني، حدثنا عمار بن رجاء الجرجاني، حدثنا أحمد بن أبي طيبة الجرجاني، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينة.

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (1/ 155) [[حدثنا بهذه النسخة من لفظة ثنا نصر بن علي الجهضمي،]] فما كتبنا عنه عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة.

المعجم الأوسط (7/ 90) 6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينة

لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل لابن عدي (معتمد) (9/ 425)

15716 - حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي، حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق، حدثنا الأنصاري، حدثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الخبر كالمعاينة.

قال الشيخ: وهذا بهذا الإسناد لم يروه عن الأنصاري غير ابن مرزوق هذا.

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 183)

88 ـ أحمد بن محمد بن حرب الملحمي أبو الحسن من أهل جرجان ، كان في أيامنا باقيا ، أردت السماع منه للاختبار فأخذت بعض الاجزاء من بعض من كان معنا ( بجرجان ) لاسمع منه بعض ما فيه ، فرأيته حدث عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة ، فعلمت أنه كذاب يضع الحديث فلم أشتغل به ولكني ذكرته ليعرف اسمه لئلا يحتج به مخالف ، أو موافق في شيء يرويه

[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 90) :

‌6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينةلا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل في الضعفاء (1/ 200) 46 - احمد بن محمد بن حرب أبو الحسن الملحمي مولى سليمان بن علي الهاشمي يتعمد الكذب ويلقن فيتلقن حدثنا احمد بن محمد بن حرب حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس الخبر كالمعاينة قال الشيخ وهذا حديث باطل بهذا الإسناد ...قال الشيخ وكان احمد بن محمد يحدث مثل هذه البواطيل التي ذكرت بعضها

---

المجروحين لابن حبان (1/ 155) [[حدثنا بهذه النسخة من لفظة ثنا نصر بن علي الجهضمي،]] فما كتبنا عنه عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الخبر كالمعاينة.

المعجم الأوسط (7/ 90) 6943 - حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الخبر كالمعاينة

لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: محمد بن مرزوق "

الكامل لابن عدي (معتمد) (9/ 425)

15716 - حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي، حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق، حدثنا الأنصاري، حدثنا أبي، عن ثمامة، عن أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس الخبر كالمعاينة.

قال الشيخ: وهذا بهذا الإسناد لم يروه عن الأنصاري غير ابن مرزوق هذا.

أحاديث ذات صلة