إذا جاوَز الختانُ الختانَ فقد وجَب الغسلُ
أخرجه الترمذي (109)، وأحمد (25037)، وابن حبان (1177) واللفظ لهم.أخرجه الترمذي (109)، وأحمد (25037)، وإسحاق في ((مسنده)) (1101) واللفظ لهم.أخرجه الترمذي (108)
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالت : إذا جاوزَ الختانُ الختانَ وجب الغسلُ ، فعلتُه أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاغتَسَلْنا الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : موافقة الخبر الخبر الصفحة أو الرقم: 1/98 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (108)، وأحمد (25281)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (194) جميعهم بلفظه.
كانت زوجاتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمْنَ النَّاسَ السُّننَ والآدابَ النَّبويَّةَ التي كانت تَحدُثُ في بُيوتِهنَّ دونَ حرجٍ؛ لأنَّه عِلْمٌ يُنقَلُ إلى الأُمَّةِ، ومِن ذلك أحكامُ الجِماعِ والغُسْلِ منه.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "إذا جاوَزَ الخِتانُ الخِتانَ"، أي: إذا دخَلَ مُقدِّمُ ذَكَرِ الرَّجلِ في فرْجِ المرأةِ الزَّوجةِ وإنْ لم يَحصُلْ إنزالٌ للمَنِيِّ، "وجَبَ الغُسلُ"، أي: أصبَحَ الاغتسالُ التَّامُّ لجميعِ الجسدِ واجبًا عليهما، "فعلْتُه أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاغْتسَلْنا"، وهذا مِن بَيانِ هدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَلاقاتِه مع زَوجاتِه؛ لِيَتعلَّمَ المسلِمونَ أنَّ الغُسلَ مِن الجَنابةِ يكونُ بمُجرَّدِ الإيلاجِ في الفَرْجِ، سواءٌ أنزَلَ مَنِيًّا أم لم يُنزِلْ .
[سنن الترمذي] (1/ 180) 108- حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ، قالت: ((إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا))، وفي الباب عن أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، ورافع بن خديج
---
صحيح ابن حبان (3/ 453) 1177 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
[سنن الترمذي] (1/ 182) 109 - حدثنا هناد قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل
حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد روي هذا الحديث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل، وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعائشة، والفقهاء من التابعين، ومن بعدهم مثل سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، قالوا: إذا التقى الختانان وجب الغسل
[مسند أحمد] (41/ 487) 25037 - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل
مسند إسحاق بن راهويه (2/ 514) 1101 - أخبرنا وكيع، نا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
---
[سنن الترمذي] (1/ 182) 109 - حدثنا هناد قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل
حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد روي هذا الحديث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل، وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعائشة، والفقهاء من التابعين، ومن بعدهم مثل سفيان الثوري، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، قالوا: إذا التقى الختانان وجب الغسل
[مسند أحمد] (41/ 487) 25037 - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل
صحيح ابن حبان (3/ 453) 1177 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل