من قال : سبحان اللهِ و بحمدِه ، سبحانك اللهمَّ و بحمدِك ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أستغفرُك و أتوبُ إليك ، فإن قالها في مجلسِ ذِكرٍ ، كانت كالطابعِ يُطبَعُ عليه ، و من قالها في مجلِسِ لغوٍ ، كانت كفارةً له

الدلالات الموضوعية:# آداب المجلس - كفارة المجلس# أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)# أدعية وأذكار - فضل الذكر# استغفار - مكفرات الذنوب# أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: جبير بن مطعم
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10257)، والطبراني (2/138) (1586)، والحاكم (1970) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[السنن الكبرى - للنسائي] (6/ 112) 10257- أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا بن عجلان عن مسلم وداود بن قيس عن نافع بن جبير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارته.

[ [المعجم الكبير – للطبراني] ـ دار إحياء التراث] (2/ 138) 1586- حدثنا العباس بن حمدان الحنفي، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، حدثني ابن عجلان، عن مسلم بن أبي مريم، عن نافع بن جبير، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: سبحان الله، وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، فقالها في مجلس ذكر كان كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو، كانت كفارة له.

[المستدرك على الصحيحين للحاكم] (1/ 720) 1970- فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأحمد بن الحسين اللهبي، قالا: ثنا داود بن قيس الفراء، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من قال: سبحان الله وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له ((هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه)).

أحاديث ذات صلة