- عليكُم بثيابِ البيضِ فالبَسوها، و كفِّنوا فيها موتاكُم

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (12/276) (13100)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/73) باختلاف يسير.

البِسوا من ثيابِكُمُ البياضَ فإنَّها مِن خيرِ ثيابِكُم، وَكَفِّنوا فيها موتاكم ، وإنَّ خيرَ أَكْحالِكُمُ الإثمِدُ : يجلو البصرَ ، ويُنبتُ الشَّعرَ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3878 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3878) واللفظ له، والترمذي (994)، وابن ماجه (3566)، وأحمد (3426) الثِّيابُ البِيضُ مِن أفضلِ الثيابِ، ففِيها تَظهرُ نظافةُ الإنسانِ، وفي هذا الحديثِ يُوصي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِلُبسِ الثيابِ ذاتِ اللَّونِ الأبيضِ في قولِه: فإنَّها مِن خَيرِ ثِيابِكمْ، أي مِن أفضلِها وأبرقِها وأنظفِها؛ فإنَّها سُرعانَ ما يُعرفُ اتِّساخُها؛ فيُبادر المسلمُ إلى تَنظيفِها، ويأمرُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِتَكفينِ مَوتى المسلِمينَ فيها.

ثمَّ أوْصى صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِتَكحيلِ العَينِ، وأَخْبَر أنَّ خيرَ أكْحالِكم الإِثْمِدُ، و"الإِثمِد": حَجَرٌ أسودُ يميلُ إلى الحُمرةِ يكونُ في بلادِ الحِجاز، وأجودُه يُؤتى به من أصْبهانَ، يَجلو البصرَ، أي يحافِظُ على العَينِ ويُقوِّيها ويَنفعُها ويَزيدُ من إبصارِها، ويُنبت الشَّعرَ، أي: شعرَ الجَفنِ؛ فإنَّ كُحلَ الإثْمِدِ يُساعد على إنْباتِه، وقدْ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَكْتحِلُ، ويلبسُ الثِّيابَ البِيضَ.

وفي هذا الحَديثِ: الحَضُّ على النَّظافةِ وإظهارِها، والحَضُّ على الحِفاظِ على الصِّحَّةِ، والأخْذُ بالأسبابِ التي تُساعدُ على المحافظةِ عَليها.

[المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 276) :

13100 - حدثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا علي بن حجر المروزي، ثنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بثياب البياض فالبسوها، وكفنوا فيها موتاكم

الكامل في الضعفاء (7/ 73) ثنا الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر ثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عليكم بالثياب البياض البسوها احياءكم وكفنوها موتاكم فإنه من خير ثيابكم قال وهذا أيضا عن الزهري بهذا الإسناد يرويه عنه الموقري