إنَّ اللهَ وعَدَنِي أنْ يُدْخِلَ من أُمَّتي الجنةَ سبعينَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ قال يزيدُ بْنُ الأَخْنَسِ واللهِ ما أولئكَ في أمتِكَ يا رسولَ اللهِ إلَّا مثلُ الذُّبابِ الأَصْهَبِ في الذبابِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّ اللهَ وعَدَنِي سبعينَ ألفًا مع كلِّ أَلْفٍ سبعونَ ألفًا وزَادَنِي ثلاثَ حَثَياتٍ

الدلالات الموضوعية:# جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب# مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم# رقائق وزهد - سعة رحمة الله# عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
المصدر: تفسير القرآن العظيم
الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث: ابن كثير
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (22156)، وبقي بن مخلد في ((الحوض والكوثر)) (2)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1247)، وابن حبان (5161) واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

إنَّ اللهَ تعالى قد وَعَدني أن يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ، فقال يَزيدُ بنُ الأخنَسِ: واللهِ ما أولئك في أُمَّتِك إلَّا كالذُّبابِ الأصهَبِ في الذُّبابِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: إنَّ ربِّي عزَّ وجلَّ قد وعَدني سبعين ألفًا مع كلِّ ألفٍ سبعون ألفًا، وزادني ثلاثَ حَثَياتٍ، قال: فما سعَةُ حوْضِك يا نبيَّ اللهِ؟ قال: كما بين عَدَنَ إلى عَمَّانَ وأوسَعَ؛ يُشيرُ بيَدِه، فيه مَثْعَبانِ فتحان مِن الجنَّةِ؛ مِن وَرِقٍ وذهَبٍ.

الراوي : - المحدث : الهيتمي المكي المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر الصفحة أو الرقم: 2/246 خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح فَضْلُ اللهِ تعالى على أُمَّةِ الإسلامِ عظيمٌ، ومِن ذلك ما تَفضَّلَ عليها مِن كَثرةِ مَن يُدخِلُه الجنَّةَ مِن هذه الأُمَّةِ المَرحومةِ، ومِن كونِها أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ مِن الأُمَمِ.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو أُمامةَ رضِيَ اللهُ عنه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: "إنَّ اللهَ تعالى قد وَعَدني أنْ يُدخِلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعينَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ"، وفي الصَّحيحينِ مِن حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يَدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ؛ هم الَّذين لا يَستَرْقُونَ، ولا يَتطيَّرونَ، وعلى ربِّهم يَتوكَّلونَ".

قال أبو أُمامةَ رضِيَ اللهُ عنه: "فقال يَزيدُ بنُ الأخنسِ: واللهِ ما أولئك في أُمَّتِك إلَّا كالذُّبابِ الأصهبِ في الذُّبابِ"، وفي رِوايةٍ "كالذُّبابِ الأزْرقِ"، أي: هم عَددٌ قَليلٌ مِثْلُ الذُّبابِ الأصهبِ- وهو الذي يَعلُو لونَه صُهبةٌ، وهي كالشُّقرةِ، أو الحُمرةِ في سَوادٍ- وسطَ الذُّبابِ، "فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ربِّي عَزَّ وجَلَّ قد وَعَدني سبْعينَ ألْفًا، مع كلِّ ألفٍ سبْعون ألْفًا"، وهذا تأكيدٌ للكلامِ، "وزادَني ثلاثَ حَثَياتٍ"، أي: ثلاثَ غَرفاتٍ بيَدِ الرَّحمنِ، وهو الكريمُ، وإنَّما عبَّرَ بالحَثَياتِ؛ لأنَّ مِن شأْنِ المُعطي إذا اسْتُزِيدَ أنْ يَحْثِيَ بكفَّيْه مِن غيرِ حِسابٍ، وربَّما ناولَهُ مِلْءَ كفٍّ، "قال: فما سَعةُ حَوضِك يا نَبِيَّ اللهِ؟" والحُوضُ هو الشَّيءُ أو المكانُ الذي يُجْمَعُ فيها الماءُ، وهذا الحوضُ أعْطاهُ اللهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الآخرةِ، وهذا الحوضُ مِساحتُهُ "كما بيْن عدَنَ" وهي مَدينةٌ باليمنِ، "إلى عَمَّانَ" وهي قريةٌ بالشَّامِ، "وأوسَعُ- يُشِيرُ بيَدِه-"، أي: يُشِيرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدَيْه إلى أنَّ حَوضَه أوسَعُ مِن ذلك وأكبَرُ، "فيه مَثْعَبانِ"، أي: مَسِيلانِ للماءِ، "مِن ذهَبٍ وفِضَّةٍ.

وفي الحديثِ: بَيانُ فضْلِ اللهِ على هذه الأُمَّةِ، مع بَيانِ كرَمِه ورَحمتِه سُبحانه.

وفيه: إثباتُ الحوضِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.

وفيه: بَيانُ مكانةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ اللهِ.

الأصول والأحكام

مسند أحمد (36/ 479 ط الرسالة) :

22156 - حدثنا عصام بن خالد، حدثني صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر الخبائري وأبي اليمان الهوزني، عن أبي ‌أمامة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله ‌وعدني أن يدخل من أمتي الجنة ‌سبعين ‌ألفا بغير حساب ".

فقال يزيد بن الأخنس السلمي: والله ما أولئك في أمتك إلا كالذباب الأصهب في الذبان! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإن ربي قد ‌وعدني ‌سبعين ‌ألفا مع كل ألف سبعون ألفا، وزادني ثلاث حثيات ".

قال: فما سعة حوضك يا نبي الله؟ قال: " كما بين عدن إلى عمان، وأوسع وأوسع " يشير بيده.

قال: " فيه مثعبان من ذهب وفضة " قال: فما حوضك يا نبي الله؟ قال: " ماء أشد بياضا من اللبن، وأحلى مذاقة من العسل، وأطيب رائحة من المسك، من شرب منه لم يظمأ بعدها، ولم يسود وجهه أبدا "

الحوض والكوثر لبقي بن مخلد (ص80) :

2 - نا أحمد بن حنبل، قال: نا عاصم بن خالد الحضرمي، قال: نا صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر الخبايري، وأبي اليمان الهوزني، عن أبي ‌أمامة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ‌وعدني أن يدخل من أمتي الجنة ‌سبعين ‌ألفا بغير حساب .

فقال يزيد بن الأخنس السلمي: والله ما أولئك في أمتك يا رسول الله إلا كالذباب ‌الأصهب في الذبان.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن ربي قد ‌وعدني ‌سبعين ‌ألفا، مع كل ألف سبعون ألفا، وزادني ثلاث حثيات .

قال: فما سعة حوضك يا نبي الله؟ قال: كما بين عدن إلى عمان، فأوسع فأوسع - يشير بيده - قال فيه شعبان من ذهب وفضة .

قال: فما حوضك يا نبي الله؟ قال: أشد بياضا من اللبن، وأحلى مذاقة من العسل، وأطيب رائحة من المسك.

من شرب منه لم يظمأ أبدا، ولم يسود وجهه أبدا

[الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم] (2/ 445) :

1247 - حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم، نا الوليد بن مسلم، نا صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر، وأبي اليمان الهوزني، عن أبي ‌أمامة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله عز وجل ‌وعدني أن يدخل الجنة من أمتي ‌سبعين ‌ألفا بغير حساب ، قال يزيد بن الأخنس رضي الله عنه: والله ما أولئك في أمتك يا رسول الله إلا مثل الذباب الأصهب في الذباب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الله عز وجل ‌وعدني ‌سبعين ‌ألفا مع كل ألف ‌سبعين ‌ألفا، وزادني ثلاث حثيات ، قال: فما سعة حوضك؟ قال: أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، وأطيب رائحة من المسك، من شرب منه لم يظمأ بعده، ولم يسود وجهه أبدا

[صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع] (6/ 235) :

5161 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، قال: حدثنا محمد بن حرب، قال: حدثنا صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر، وأبي اليمان الهوزني، عن أبي ‌أمامة الباهلي ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله ‌وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب"، فقال يزيد بن الأخنس السلمي: والله ما أولئك في أمتك يا رسول الله إلا كالذباب الأصهب في الذبان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ربي قد ‌وعدني ‌سبعين ‌ألفا مع كل ألف ‌سبعين ‌ألفا وزادني حثيات".

أحاديث ذات صلة