أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن أكلِ الجلالةِ وشربِ لبنِها حتى تحبسَ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3786)، وأحمد (3143)، والنسائي في ((الكبرى)) (6837) بذكر النهي عن لبنها فقط.

النهيُ عن أكلِ الجلالةِ وشربِ لبنِها حتى تحبسَ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الشوكاني المصدر : السيل الجرار الصفحة أو الرقم: 1/35 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3786)، والترمذي (1825)، والنسائي (4448)، وأحمد (1989) بنحوه شرَعَ اللهُ للعِبادِ ما فيه مَصلحتُهم، وما يَنفَعُهم في دِينِهم ودُنياهم، ومِن ذلك أنَّه سُبحانه أحَلَّ لهم الطَّيِّباتِ مِن الطَّعامِ، وحرَّمَ عليهم ما فيه ضَررٌ لهم.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "النَّهيُ" أي: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "عن أكْلِ الجَلَّالةِ" وهي كُلُّ حيوانٍ أو طائرٍ حَلَّ أكْلُه في الأصْلِ، ولكنَّه يَتْبَعُ النَّجاساتِ ويَأكُلُها، فيُنْهى حِينئذٍ عن أكْلِه؛ وذلك أنَّ لَحْمَهُ قد يَشتمِلُ على تلك النَّجاساتِ، "وشُرْبِ لَبَنِها"، أي: ونَهى عن شُرْبِ لَبَنِها؛ لِتَوَلُّدِه مِن النَّجاسةِ، وكذا عن بَيضِها إنْ كانت طائرًا، "حتى تُحبَسَ" والمعنى: حتى تُـمنَعَ مِن أكْلِ النَّجاساتِ، وتُعْلَفَ بِعَلَفٍ طاهرٍ نظيفٍ، فيَخرُجَ ما في جِسمِها مِن القذارةِ، ويَطِيبَ لَحْمُها ولَبَنُها، ويَحِلَّ أكْلُها.

وفي الحديثِ: حَثُّ الإسلامِ على النَّظافةِ، والحِرصِ عليها.

وفيه: أنَّ الشرعَ أحَلَّ لنا الطَّيِّباتِ، وحرَّم علينا الخبائثَ .

سنن أبي داود (3/ 351) 3786 - حدثنا ابن المثنى، حدثني أبو عامر، حدثنا هشام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة

[مسند أحمد] (5/ 240) 3143 - حدثنا أبو عبد الصمد، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبن الجلالة، المجثمة، وعن الشرب من في السقاء

السنن الكبرى للنسائي (6/ 299) 6837 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبن الجلالة قال أبو عبد الرحمن: التي تأكل العذرة.