صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تَزِيدُ على صلاتِهِ وحْدَهُ خَمْسًا وعشرينَ درجةً ، وإنْ صَلَّاها بِأرضِ فلاةٍ ، فَأَتَمَّ وُضُوءَها ورُكُوعَها وسُجُودَها ؛ بَلَغَتْ صلاتُهُ خمسينَ درجةً
أخرجه ابن أبي شيبة (8390)، وعبد بن حميد (974) كلاهما بلفظه، أبو داود (560) بلفظ مقارب، وابن ماجه (788)، وأحمد (11521) كلاهما مختصرا دون ذكر الصلاة في الفلاة.
الصَّلاةُ في جماعةٍ تعدلُ خمسًا وعشرينَ صلاةً فإذا صلَّاها في فلاةٍ فأتمَّ رُكوعَها وسجودَها بلغت خمسينَ صلاةً قالَ أبو داودَ قالَ عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ في هذا الحديثِ صلاةُ الرَّجلِ في الفلاةِ تُضاعفُ علَى صلاتِه في الجماعةِ وساقَ الحديثَ الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 560 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (560) واللفظ له، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2831) لصَلاةِ الجماعةِ فَضْلٌ كبيرٌ، لعُلوِّ درَجتِها، وسَبْقِها في الأجرِ والثَّوابِ لصَلاةِ المرءِ مُنفردًا، إلا من صلاها منفردا لعذر فهذا له شأن آخر، كما في هذا الحديثِ الذي يَقولُ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الصَّلاةُ في جَماعةٍ تَعْدِلُ"، أي: تُساوي، "خمسًا وعِشْرين صلاةً"، أي: مُنفِردًا في غيرِ جَماعةٍ، "فإذا صلَّاها"، أي: إذا صلَّى الصَّلاةَ "في فَلاةٍ"، أي: في صَحراءَ، والمقصودُ في السَّفرِ؛ حيث يَصعُبُ وُجودُ جماعةٍ، "فأتمَّ رُكوعَها وسُجودَها"، أي: قام بكاملِ أركانِ الرُّكوعِ والسُّجودِ؛ من الطُّمَأنينةِ والخُشوعِ وغيرِهما، "بلَغَتْ خَمسينَ صَلاةً"، أي: بلَغ أجرُ المصلِّي أجْرَ وثوابَ خَمسين صلاةً.
قال أبو داودَ- وهو صاحبُ السُّننِ-: قال عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ: "في هذا الحديثِ صلاةُ الرَّجلِ في الفَلاةِ تُضاعَفُ على صَلاتِه في الجَماعةِ"، أي: صلاةُ الرَّجُلِ وحْدَه في الصَّحراءِ حالَ سفَرِه وحيدًا تُساوِي ضِعفَ أجْرِ صَلاةِ الجماعةِ؛ وذلك لأنَّ صَلاتَه وحْدَه في الصَّحراءِ ولا أحدَ يَراه تحقيقٌ للتَّقْوى؛ خَشيةً للهِ عزَّ وجلَّ، بعيدًا عَن الرِّياءِ والسُّمْعةِ؛ فكان ثَوابُه ضِعفَ ثَوابِ المصلِّي في جَماعةٍ.
"وساق الحديثَ"، أي: وأكمَل باقيَ الحديثِ.
وفي الحديثِ: فضلُ صلاةِ الجماعةِ.
وفيه: فضلُ صلاةِ الرَّجلِ في الخَلاءِ وحدَه لا يَراه إلَّا اللهُ تعالى.
وفيه: الحثُّ على إتمامِ الرُّكوعِ والسُّجودِ في الصَّلاةِ.
مصنف ابن أبي شيبة (2/ 226 ت الحوت) :
8390 - حدثنا أبو معاوية، عن هشام بن ميمون، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة، وإن صلاها بأرض فلاة فأتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة
[المنتخب من مسند عبد بن حميد ت مصطفى العدوي] (2/ 116) :
974- ثنا ابن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة، فإذا صلاها بأرض فلاة، فأتم وضوءها وركوعها وسجودها؛ بلغت صلاته خمسين درجة".
سنن أبي داود (1/ 153 ت محيي الدين عبد الحميد) :
560 - حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة، فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة، قال أبو داود: قال عبد الواحد بن زياد، في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف على صلاته في الجماعة وساق الحديث
سنن ابن ماجه (1/ 259 ت عبد الباقي) :
788 - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته خمسا وعشرين درجة
مسند أحمد (18/ 82 ط الرسالة) :
11521 - حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، قال حيوة: حدثني ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة "