أقلُّ أمَّتي الذين يبلغون السبعِين

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة# مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
المصدر: الكامل في الضعفاء، صحيح الجامع، ذخيرة الحفاظ
الراوي: عبدالله بن عمر، أنس بن مالك
المحدث: ابن القيسراني، ابن عدي، الألباني
الحكم:حسن، [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث، منكر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (3396)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/53)أخرجه الطبراني (12/436) (13594)

الشرح والتوضيح

أقَلُّ أمتي أبناءُ السَّبعينَ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1182 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5872)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/163)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10253) على المُسْلِمِ الحقِّ أنْ يَبْتعِدَ عنِ الحِرْصِ وطُولِ الأمَلِ اللَّذَيْنِ يَشْغَلانِ الإنْسانَ بالدُّنْيا عَن الآخِرَةِ؛ وذلك لِقلَّةِ عُمْرِ تلك الأُمَّةِ عمَّن سبَقَها مِن الأُمَمِ السَّابقةِ، كما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ: "أَقَلُّ أُمَّتِي أبْناءُ السَّبْعينَ"، أي: إنَّ آجالَهم وأعْمارَهُم تَنْتهي إلى السَّبعينَ عامًا، وأكْثَرُهم أَقَلُّ من ذلك في العُمرِ، والمرادُ بالأُمَّةِ في الحديثِ أُمَّةُ الدَّعوةِ؛ فشَمِلَ المسلمَ والكافرَ، وهذا الحُكْمُ بالنَّظَرِ إلى مَجْموعِ أفرادِ الأُمَّةِ، دُون أشْخاصٍ بأَعْيانِهم؛ لأنَّ في الأُمَّةِ مَن لا يَبلُغُ أحَدَ الحَدَّينِ، ومِنها مَن يُجاوِزُ ذلك؛ ولذا وَرَدَ أنَّه قد أعْذَرَ اللهُ مَن بَلَغَ هذه السِّنَّ، أي: أقامَ العُذْرَ في تَطويلِ العُمْرِ، وأَبانَهُ له؛ فلم يَبْقَ له عُذْرٌ ولا حُجَّةٌ؛ لأنَّه اقْتَرَبَ مِنَ المَوْتِ، ورُوي أنَّ هذه السِّنَّ هي المرادُ مِن قوْلِه: {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ} [فاطر: 37] ، وفائِدَةُ الإخْبارِ بهذا: حثُّ مَن بَلَغَ إليها على أنْ يَتَزَوَّدَ للمَعادِ والآخِرَةِ، ويتَخفَّفَ مِن مُراداتِ الدُّنيا.

.

الأصول والأحكام

مسند ابن الجعد (ص488) :

‌3396 - حدثني محمد بن علي، نا مسلم، نا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقل أمتي الذين يبلغون السبعين

3397 - رأيت في كتاب ابن سعد بحر بن كنيز السقاء يكنى أبا الفضل مات سنة ستين ومائة، وكان ضعيفا

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 53) ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا حاتم بن الليث ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا بحر بن كنيز عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقل أمتي الذين يبلغون السبعين.

قال الشيخ ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث وكل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها والضعف على حديثه بين قال الشيخ ولبحر أيضا نسخ منها نسخة يحدث عن بحر عمر بن سهل بن مروان المازني أبو حفص التميمي البصري ومنها نسخة يحدث بها عنه محمد بن مصعب القرقساني ومنها نسخة يحدث بها عنه الحارث بن مسلم قد روى عنه بقية أحاديث ويزيد بن هارون أحاديث وغيرهم قد حدثوا عنه وهو يروي عن قتادة والحسن وأبي الزبير ويحيى بن أبي كثير وأبي هارون العبدي ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عمرو بن علقمة والزهري وكل ما يحدث به وما يروون أصحاب النسخ عنه فعامة ذلك أسانيدها ومتونها لا يتابعه عليه أحد وهو الى الضعف أقرب منه الى غيره

---

مسند ابن الجعد (ص488) :

‌3396 - حدثني محمد بن علي، نا مسلم، نا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقل أمتي الذين يبلغون السبعين

3397 - رأيت في كتاب ابن سعد بحر بن كنيز السقاء يكنى أبا الفضل مات سنة ستين ومائة، وكان ضعيفا

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 53) ثنا عبد الله بن أبي سفيان ثنا حاتم بن الليث ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا بحر بن كنيز عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقل أمتي الذين يبلغون السبعين.

قال الشيخ ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث وكل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها والضعف على حديثه بين قال الشيخ ولبحر أيضا نسخ منها نسخة يحدث عن بحر عمر بن سهل بن مروان المازني أبو حفص التميمي البصري ومنها نسخة يحدث بها عنه محمد بن مصعب القرقساني ومنها نسخة يحدث بها عنه الحارث بن مسلم قد روى عنه بقية أحاديث ويزيد بن هارون أحاديث وغيرهم قد حدثوا عنه وهو يروي عن قتادة والحسن وأبي الزبير ويحيى بن أبي كثير وأبي هارون العبدي ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عمرو بن علقمة والزهري وكل ما يحدث به وما يروون أصحاب النسخ عنه فعامة ذلك أسانيدها ومتونها لا يتابعه عليه أحد وهو الى الضعف أقرب منه الى غيره

أحاديث ذات صلة