إنَّمَا أُمِرْتُ بالوضوءِ إذا قمْتُ إلى الصلاةِ

الدلالات الموضوعية:# وضوء - الوضوء لكل صلاة# وضوء - فضل الوضوء# صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
المصدر: عمدة القاري، مختصر الشمائل
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: العيني، الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3760)، والترمذي (1847)، والنسائي (132). وأصله في صحيح مسلم (374)أخرجه أبو داود (3760)، والترمذي (1847) بزيادة في أوله، وأصله في صحيح مسلم (374).

الشرح والتوضيح

كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يُعلِّمُ أُمَّتَهُ ما يَجِبُ عليهم وما لا يَجِبُ، ومن ذلك أن الطَّهارَةُ والوُضوءُ شرطٌ لصحَّةِ الصَّلاةِ.

وفي هذه الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إنَّما أُمِرتُ بالوُضوءِ إذا قُمتُ إلى الصَّلاةِ"، وكان سَببُ ذلك -كما عِندَ أبي دَاودَ- أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "خَرَجَ من الخَلاءِ فقُدِّمَ إليه طَعامٌ، فقالوا: أَلَا نَأْتيكَ بوَضوءٍ، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم ذلك مُعلِّمًا ومبيِّنًا أنَّ ما فَعَلَهُ لا يُوجِبُ الوُضوءَ، ولدَفْعِ توهُّمِ أنَّ للطَّعامِ وُضوءًا، ولكنْ مما هو مَشْهورٌ أنَّه يُفضَّلُ غَسْلُ اليدَيْنِ عندَ الطَّعامِ إن كان هُناك أَمْرٌ يَقْتضيهِ ويَدْعو إليه؛ بأنْ يكونَ فيهما وَسَخٌ، أو فيهما شَيْءٌ يَحتاجُ إلى تَنْظيفٍ، وخُصُّ الوُضوءُ بالصَّلاةِ بِناءً على الأَعَمِّ الأغْلَبِ، وإلَّا فالوُضوءُ مَطلوبٌ عندَ بعضِ العِباداتِ كمَسِّ المُصْحَفِ لِمَن أرادَ أنْ يَتعبَّدَ بتِلاوتِه( ).

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (3/ 345) ‌3760- حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقدم إليه طعام فقالوا: ألا نأتيك بوضوء فقال: ((إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة)).

[سنن الترمذي] (4/ 282) ‌1847- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء؟ قال: ((إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة)): هذا حديث حسن وقد رواه عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، وقال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: كان سفيان الثوري ((يكره غسل اليد قبل الطعام، وكان يكره أن يوضع الرغيف تحت القصعة)).

[سنن النسائي] (1/ 85) ‌132- أخبرنا زياد بن أيوب قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء؟ فقال: إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة)).

[صحيح مسلم] (1/ 282 ) ((118- (‌374) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو الربيع الزهراني (قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد.

وقال أبو الربيع: حدثنا حماد) عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء.

فأتي بطعام.

فذكروا له الوضوء فقال ((أريد أن أصلي فأتوضأ؟)).

---

[سنن أبي داود] (3/ 404 ط مع عون المعبود) ‌3760- حدثنا مسدد، نا إسماعيل، قال: نا أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن عباس ، ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء، فقدم إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء، فقال: إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة)).

[سنن الترمذي] (4/ 282) ‌1847- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب إليه طعام، فقالوا: ألا نأتيك بوضوء؟ قال: ((إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة)): هذا حديث حسن وقد رواه عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، وقال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد: كان سفيان الثوري ((يكره غسل اليد قبل الطعام، وكان يكره أن يوضع الرغيف تحت القصعة))

[صحيح مسلم] (1/ 282 ) ((118- (‌374) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو الربيع الزهراني (قال يحيى: أخبرنا حماد بن زيد.

وقال أبو الربيع: حدثنا حماد) عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء.

فأتي بطعام.

فذكروا له الوضوء فقال ((أريد أن أصلي فأتوضأ؟))

أحاديث ذات صلة