- من حافظ على هؤلاء الصَّلواتِ المكتوباتِ لم يُكتَبْ من الغافلين، ومن قرأ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ كُتِب من القانتين

الدلالات الموضوعية:# صلاة - فضل الصلاة# قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ...# قرآن - فضل قراءة القرآن# تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
المصدر: السلسلة الصحيحة
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح على شرط الشيخين

بيانات التخريج:

أخرجه ابن خزيمة (1142)، والحاكم (1160) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191)

الشرح والتوضيح

مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ لَم يكُن مِن الغافلينَ ، ومَن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ لَم يُكتَبْ مِن الغافلينَ ، أو كُتِبَ مِن القانتينَ .

مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةٍ لَم يُكتَبْ مِن الغافلينَ ، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمائتَيْ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ المُخلصينَ .

الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 640 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1142)، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191) مختصراً الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، وصلاةُ قِيامِ اللَّيلِ صَلاةُ الخاشعينَ والقانتينَ للهِ ربِّ العالمينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليها وبيَّن فضْلَها.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن حافَظَ على هؤلاء الصَّلواتِ المكتوباتِ"، أي: أدَّى الصَّلواتِ الخمْسَ في أوقاتِها، "لم يكُنْ مِن الغافلينَ"، أي: عن اللهِ وعن ذِكْرِه وطاعتِه، ولم يُثْبَتْ اسمه في صَحيفتِه أنَّه كان مِن الغافلينَ، "ومَن قرَأَ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ لم يُكتَبْ مِن الغافلينَ، أو كُتِبَ مِن القانتينَ"، أي: مِن الَّذين قاموا بأمْرِ اللهِ، ولَزِموا طاعتَه، وخَضَعوا له، "مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةٍ لم يُكتَبْ مِن الغافلين، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمائتيْ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ المُخلِصين"، أي: صلَّى صلاةَ القيامِ كان له الأجْرُ العظيمُ، وكلَّما زاد في قِراءةِ القرآنِ كانت له رُتْبتُه في العِبادةِ.

وفي الحديثِ: التَّرغيبُ في قِراءةِ القرآنِ في اللَّيلِ؛ لِمَا فيه مِن الثَّوابِ العظيمِ.

وقيه: أنَّ قِيامَ اللَّيلِ يَحصُلُ بقِراءةِ القرآنِ، وكلَّما زاد في القراءةِ زِيدَ له في الأجْرِ( ).

الأصول والأحكام

[صحيح ابن خزيمة] (2/ 180) :

‌1142 - ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، نا علي بن الحسن بن شقيق، أخبرنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 452) :

‌1160 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو، ثنا أبو الموجه، أنبأ عبدان، أنبأ أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "

شعب الإيمان (2/ 399 ت زغلول) :

‌2191 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السنى بمرو ثنا أبو الموجه أنا عبدان أنا أبو حمزة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين.

أحاديث ذات صلة