من ضحَّى فليأكلْ من أُضحيَتِه

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - ما يحل من الأطعمة# أطعمة - أكل اللحم# أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)
المصدر: فتح الباري لابن حجر
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (9078)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1756) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/314)

الشرح والتوضيح

لِيَأْكلْ كُلُّ رجُلٍ مِنْ أُضْحِيَتِهِ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 5349 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني (12/142) (12710)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/362) لكلٍّ مِن العِيدَينِ (الفِطرِ والأضْحى) آدابٌ، بيَّنَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبيَّنَ ما يَنبَغي أنْ يُفعَلَ بهما، مِن دُخولِ وَقتِهما حتى آخِرِ يومٍ، ومِن ذلك ما جاء في هذا الحَديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "ليَأكُلْ كلُّ رَجُلٍ مِن أُضحيَّتِه"، أي: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شرَعَ للمُضحِّي بعدَ أداءِ صَلاةِ عيدِ الأضْحى، أنْ يَذبَحَ ثُمَّ يطبُخَ ويأكُلَ مِن لَحمِ أُضحيَّتِه، ويَشرَبَ مِن مَرَقِها، والحِكمةُ مِن ذلك: أنَّه يَبدَأُ بالطَّاعةِ المَأمورِ بها فيه، بصَلاةِ العِيدِ، واستِماعِ الخُطبةِ، ثُمَّ يَذبَحُ ويأكُلُ مِن الأُضحيَّةِ؛ ليَنالَ مِن بَركتِها؛ فهي مُقدَّمةٌ خالصةً للهِ وامتِثالًا لأمْرِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فيَكونُ قد أتى بالطَّاعاتِ كلِّها في هذا اليومِ، واستَنَّ بسُنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (15/ 36) 9078- حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا الحسن يعني ابن صالح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته))

[معجم شيوخ ابن الأعرابي] (2/ 250 ط العلمية) ((‌1756- حدثنا الدوري، حدثنا شاذان، حدثنا الحسن بن صالح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء: عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من ضحى فليأكل من أضحيته)).

قال عباس: ما حدث به إلا شاذان)).

الكامل في الضعفاء (2/ 314) ثنا إبراهيم بن هانئ الجرجاني ثنا عباس الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا الحسن بن صالح عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته.قال الشيخ قال لنا إبراهيم بن هانئ قال عباس الدوري لم يحدث بهذا الحديث أحد عن الحسن بن صالح غير الأسود بن عامر شاذان قال بن عدي وهذا الذي قاله الدوري هكذا كانوا يحمون أهل العراق على انه حديث شاذان ولم يبلغهم من حديث الشام عن سلمة بن عبد الملك العوصي عن الحسن بن صالح وهو هذا الذي ذكرت

أحاديث ذات صلة