الرَّهنُ مركوبٌ ومحلوبٌ [يعني حديث:الظَّهرُ يُرْكبُ إذا كانَ مرْهونًا ولبنُ الدَّرِّ يشربُ إذا كانَ مرْهونًا وعلى الَّذي يرْكبُ ويشربُ نفقتُهُ]

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (2511)، وأبو داود (3526)، وابن ماجة (2440) بنحوه تامًا.أخرجه البزار (9223)، والدارقطني (2930 )، والحاكم في ((المستدرك)) (2347 )، وأخرجه البخاري (2511 ) بمعناه

الرهْنُ مركوبٌ ومَحْلُوبٌ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3561 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البزار (9223)، والدارقطني (2930 )، والحاكم في ((المستدرك)) (2347 )، وأخرجه البخاري (2511 ) بمعناه حَفِظَ الشَّرعُ الحُقوقَ، ونظَّم أُمورَ التَّدايُنِ والرَّهْنِ فيمَنْ رَهَنَ شيئًا يَنْتفِعُ به مِن حيوانٍ أو غيرِهِ، كما في هذا الحديثِ حيث يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الرَّهْنُ"، والمُرادُ به المَرْهونُ، "مَرْكوبٌ"، أي: إن كان مما يُركَبُ كفَرَسٍ وحِمارٍ ونحوِهِ، "ومَحْلوبٌ" إن كان مما يُحلَبُ كالبقرةِ والشاةِ ونحوِه، وفي حديثِ روايةِ البُخاريِّ: "الرَّهْنُ يُركَبُ بنَفَقتِهِ، ويُشرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إذا كان مَرْهونًا"، واخْتُلِفَ فيمَنْ له هذا الحقُّ؛ فقيل: هو صاحِبُ الرَّقَبةِ وعليه النَّفَقةُ، وقيل: هو مَن تَحْتَ يدِهِ الرَّهْنُ بشَرْطِ النَّفَقةُ على الرَّهْنِ، والمقصودُ من الحديثِ: أنَّ الرَّهْنَ لا يُهمَلُ ولا يُعطَّلُ مَنافِعُهُ .

[مسند البزار - البحر الزخار] (16/ 134) 9223- حدثنا محمد بن معمر البحراني حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه قال الرهن مركوب ومحلوب.

وهذا الحديث لا نعلم أحدا رفعه إلا أبو عوانة ولا نعلم أحدا رفعه عن أبي عوانة إلا يحيى بن حماد وشيبان

سنن الدارقطني- الرسالة (3/ 441) 2930- ثنا الحسين بن يحيى بن عياش , نا إبراهيم بن مجشر , نا أبو معاوية , ح ونا أبو بكر النيسابوري , نا أحمد بن منصور , نا يحيى بن حماد , نا أبو عوانة , جميعا عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الرهن مركوب ومحلوب))

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 67) 2347- حدثنا أبو العباس أحمد بن زياد الفقيه بالدامغان، ثنا محمد بن أيوب، ثنا سليمان بن حرب، وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا شيبان بن فروخ، قالا: ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الرهن محلوب ومركوب)) قال الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم فكره أن ينتفع بشيء منه ((هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين)) ولم يخرجاه لإجماع الثوري وشعبة على توقيفه عن الأعمش وأنا على أصلي أصلته في قبول الزيادة من الثقة

[صحيح البخاري] (3/ 143) 2511- حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكرياء، عن عامر، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: ((الرهن يركب بنفقته، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا))

---

صحيح البخاري (3/ 143) 2511 - حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكرياء، عن عامر، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: الرهن يركب بنفقته، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا

سنن أبي داود (3/ 288) 3526 - حدثنا هناد، عن ابن المبارك، عن زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا، والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويحلب النفقة، قال أبو داود: وهو عندنا صحيح

سنن ابن ماجه (2/ 816) 2440 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا وكيع، عن زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الظهر يركب إذا كان مرهونا، ولبن الدر يشرب إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته