إنما بُعِثتُ لأتمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ

الدلالات الموضوعية:# إسلام - فضل الإسلام # رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم # إحسان - الحث على الأعمال الصالحة # فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي # بر وصلة - حسن الخلق # فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم # فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي # آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

المصدر: مجموع فتاوى ابن باز، مجمع الزوائد، لطائف المعارف، مجموع الشروح الفقهية.، مختصر المقاصد

الراوي: أبو هريرة، -

المحدث: ابن رجب، الهيثمي، ابن باز، الزرقاني

الحكم:إسناده لا بأس به، رجاله رجال الصحيح غير محمد بن رزق الله الكلوذاني وهو ثقة، إسناده جيد، صحيح، ذكره مالك في الموطأ بلاغا

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (21301) واللفظ له، وأخرجه أحمد (8952)، الحاكم (4221) باختلاف يسيرأخرجه البزار (8949)، والبيهقي (20819) كلاهما بلفظه، وأحمد (8952) بلفظ مقارب.

الشرح والتوضيح

إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ و في روايةٍ ( صالحَ ) الأخلاقِ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 45 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البزار (8949)، وتمام في ((الفوائد)) (276)، والبيهقي (21301).

والرواية أخرجها أحمد (8952)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7978) واللفظ لهما، والحاكم (4221) باختلاف يسير كانتِ العربُ تَتخلَّقُ ببعضٍ مِن محاسنِ الأخلاقِ بما بقِيَ عندهم مِن شريعةِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، ولكنْ كانوا قد ضلُّوا بالكُفرِ عن كثيرٍ منها؛ فبُعِثَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُتمِّمَ محاسنَ الأخلاقِ، كما يُؤكِّدُ هذا الحديثُ؛ حيث يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّما بُعِثْتُ"، أي: أُرْسِلْتُ للخلْقِ، "لأُتَمِّمَ"، أي: أُكمِّلَ ما انتقَصَ، "مكارمَ الأخلاقِ"، أي: الأخلاقَ الحَسنةَ والأفعالَ المُستحسَنةَ الَّتي جبَلَ اللهُ عليها عِبادَه؛ مِن الوفاءِ والمُروءةِ، والحياءِ والعِفَّةِ، فيَجعَلُ حَسَنَها أحسَنَ، ويُضيِّقُ على سيِّئِها ويَمنَعُه.

وفي الحديثِ: الحثُّ على مكارمِ الأخلاقِ.

وفيه: بيانُ أهمِّيَّةِ الأخلاقِ الحَسَنةِ في شَريعةِ الإسلامِ وأنَّها مِن أولويَّاتِه( ).

الأصول والأحكام

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (10/ 191) 21301- أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهانى أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابى حدثنا أبو بكر: محمد بن عبيد المروروذى حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد أخبرنى محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبى صالح عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )).

كذا روى عن الدراوردى.

[مسند أحمد] (14/ 512 ط الرسالة) ((‌8952- حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق)).

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 670) ‌4221- أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا جدي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بعثت لأتمم صالح الأخلاق)) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

---

كذا روى عن الدراوردى.

---

كذا روى عن الدراوردى.

---

[مسند البزار = البحر الزخار] (15/ 364) :

8949- وحدثنا محمد بن رزق الكلواذي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز، عن ابن عجلان عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌إنما ‌بعثت ‌لأتمم ‌مكارم ‌الأخلاق.

السنن الكبير للبيهقي (21/ 28 ت التركي) :

20819 - أخبرنا أبو محمد ابن يوسف الأصبهانى، أنبأنا أبو سعيد ابن الأعرابى، حدثنا أبو بكر محمد بن عبيد المروروذى، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرنى محمد بن عجلان، عن القعقاع ابن حكيم، عن أبى صالح، عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌إنما ‌بعثت ‌لأتمم ‌مكارم ‌الأخلاق".

كذا روى عن الدراوردى.

مسند أحمد (14/ 512 ط الرسالة) :

8952 - حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق "

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة