الرِّزقُ مقسومٌ، وهو آتٍ ابنَ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارَها

الدلالات الموضوعية:# إجارة - الاجمال في طلب الرزق# قدر - كل شيء بقدر# قدر - وقوع قدر الله وقضائه# قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...# تجارة - الإجمال في طلب الرزق
المصدر: لسان الميزان
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه، ابن حجر العسقلاني
الحكم:[فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]، فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين /ط.السلفي)) (2/486)

الأصول والأحكام

[المجروحين لابن حبان ت حمدي] (2/ 486) :

يوسف بن السفر كنيته أبو الفيض، من أهل الشام، وكان كاتب الأوزاعي، يروي عن الأوزاعي، روى عنه بقية بن الوليد وسعيد بن يعقوب الطالقاني، كان ممن يروي عن الأوزاعي ما ليس من أحاديثه من المناكير التي لا يشك عوام أصحاب الحديث أنها موضوعة، لا يحل الاحتجاج به بحال.

روى عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن شقيق، عن ابن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌الرزق ‌مقسوم آت ابن آدم على أي سيرة سارها، ليس تقوى تقي بزائدته، ولا فجور فاجر بناقصته، وبينه وبينه ستر وهو طالبه" .

حدثناه محمد بن المسيب، قال: حدثنا القاسم بن هاشم السمسار، قال: حدثنا الخطاب بن عثمان، قال: حدثنا يوسف بن السفر.

أحاديث ذات صلة