كان أحَبُّ الشَّرابِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلْوَ البارِدَ.

الدلالات الموضوعية:# أشربة - العصير الحلو # أشربة - أي الشراب كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم # آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال # أشربة - ما يحل من الأشربة # أطعمة - الشراب البارد # أشربة - أطيب الشراب

المصدر: تخريج شرح السنة، سنن الترمذي، مختصر الشمائل، علل الدارقطني، تخريج المسند لشعيب، تخريج زاد المعاد، صحيح الترمذي، المستدرك على الصحيحين، هداية الرواة، إتحاف المهرة، عارضة الأحوذي

الراوي: عائشة أم المؤمنين، عائشة

المحدث: ابن العربي، الألباني، الدارقطني، شعيب الأرناؤوط، الترمذي، شعيب الأرناووط، الحاكم، ابن حجر العسقلاني

الحكم:حسن لغيره، ضعيف، الصحيح عن الزهري مرسلا، يرويه الزُّهْريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه غيرُه عن الزُّهْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لم يذكُرْ عُروةَ ولا عائشةَ، والمُرسَل أشبَهُ بالصَّوابِ، [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]، صحيح، صحيح على شرط الشيخين، إسناده صحيح، علل بالإرسال

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1895)، وأحمد (24100)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6815) واللفظ لهم.أخرجه الترمذي (1895) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6844)، وأحمد (24100) واللفظ لهماأخرجه الترمذي (1895)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6844)، وأحمد (24100)-

الشرح والتوضيح

كانَ أحبُّ الشرابِ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلْوَ البارِدَ الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : ابن العربي المصدر : عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 4/303 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (1895) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6844)، وأحمد (24100) واللفظ لهما الزُّهدُ الحَقيقيُّ لا يَستلزِمُ ضِيقَ المعيشةِ، أو أنْ يَحرِمَ المسلمُ نفْسَه ما أحلَّه اللهُ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جامعًا بين الزُّهدِ في الدُّنيا وبيْن حُبِّ الأمورِ الطَّيِّبةِ منها.

وفي هذا الحديثِ تقولُ أمُّ المؤمنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "كان أحَبَّ الشَّرابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلْوُ"، أي: الماءُ العذْبُ، وقيل: المخلوطُ بالعسَلِ، أو الذي يكونُ فيه التَّمْرُ والزَّبيبُ، "الباردُ"، أي: يَمتازُ بصِفَةِ البرودةِ؛ وذلك لأنَّ فيه فائدةً وما يُطفِئُه مِن حرارةِ الجسمِ، ويكونُ داعيًا لشُكْرِ اللهِ تعالى على هذه النِّعمةِ، وقد ثبَتَ في الرِّواياتِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُنبَذُ له في الماءِ حتَّى يُكسَرَ ما به مِن مُلوحةٍ، والتي عُرِفَ بها ماءُ المدينةِ .

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 307) 1895- حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: ((كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد)): هكذا روى غير واحد عن ابن عيينة مثل هذا، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، والصحيح ما روي عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 190) 6844- أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد

[مسند أحمد] (40/ 120 ط الرسالة) 24100- حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد

---

[سنن الترمذي] (4/ 307) 1895 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد: هكذا روى غير واحد عن ابن عيينة مثل هذا، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، والصحيح ما روي عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

[مسند أحمد] (40/ 120) 24100 - حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ، كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد

السنن الكبرى للنسائي (6/ 292) 6815 - أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ، قالت: كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحلو البارد

---

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة