أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضربَ وغرَّب ، وأنَّ أبا بَكرٍ ضربَ وغرَّبَ ، وأنَّ عُمَرَ ضربَ وغرَّبَ

الدلالات الموضوعية:# حدود - النفي # حدود - الحث على إقامة الحدود # حدود - الجلد # أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم # حدود - الامتحان بالضرب # اعتصام بالسنة - لزوم السنة # حدود - حد الزنا # حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه # اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين

المصدر: سنن الترمذي، علل الدارقطني، الوهم والإيهام، الاستذكار، إرشاد الساري، الدراية تخريج أحاديث الهداية

الراوي: عبدالله بن عمر، عبد الله بن عمر

المحدث: القسطلاني، ابن عبدالبر، الدارقطني، ابن القطان، الترمذي، النسائي

الحكم:الراجح وقفه، [رواه] مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، وأبو سعيدٍ الأشَجُّ، عن ابنِ إدريسَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ: أنَّ أبا بكرٍ ضرَب وغرَّب، وأنَّ عُمرَ ضرَب وغرَّب، ولم يذكُرا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.، غريب، اختلف في إسناده فاضطرب في رفعه واتصاله، صحيح، [ثابت]

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7342)، والحاكم (8105) واللفظ له، والبيهقي (17432)أخرجه الترمذي (1438)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7342)، والحاكم (8105)أخرجه الترمذي (1438) ، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7302)، والحاكم (8105) جميعا بلفظه .

الشرح والتوضيح

الزِّنا مَفسدَتُه مِن أعظَمِ المفاسِدِ، وهو مُنافٍ لمصلحةِ نِظامِ العالَمِ في حِفظِ الأنسابِ، وحِمايةِ الفُروجِ، وصيانةِ الحُرُماتِ، ويُوقِعُ أعظَمَ العداوةِ والبَغضاءِ بين الناسِ، وهو مِنَ الجرائِمِ الَّتي أوجَبَ اللهُ تعالى الحدَّ عِقابًا عليها، وهي عُقوبةٌ مُقدَّرةٌ حدَّدها اللهُ تَعالى في كتابِه، وعلى لِسانِ نبيِّه.

وفي هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَرَبَ وغرَّب" أي: جَلَدَ الزانيَ البِكرَ غيرَ المُحصَنِ مِئَةَ جَلدَةٍ كما قال تَعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ} [النور: 2] وجاءتِ السُّنَّةُ بِعُقوبةٍ زائدةٍ على الجَلْدِ، وهي التَّغريبُ والنَّفيُ مِنَ البلدِ الَّتي ارتَكَبَ فيها الزِّنا لمدَّةِ عامٍ، "وأنَّ أبا بَكرٍ ضَرَبَ وغرَّب، وأنَّ عُمَرَ ضَرَبَ وغرَّب" فكانت السُّنَّةُ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذا، ونفَّذها الخلفاءُ الراشدون من بعدِه، ومنهم أبو بَكرٍ وعُمَرُ رضِيَ اللهُ عنهما .

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (4/ 44) 1438- حدثنا أبو كريب، ويحيى بن أكثم، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب))، وأن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب وفي الباب عن أبي هريرة، وزيد بن خالد، وعبادة بن الصامت: حديث ابن عمر حديث غريب، رواه غير واحد عن عبد الله بن إدريس فرفعوه وروى بعضهم عن عبد الله بن إدريس هذا الحديث، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ((أن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب))، حدثنا بذلك أبو سعيد الأشج قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، وهكذا روي هذا الحديث من غير رواية ابن إدريس عن عبيد الله بن عمر نحو هذا، وهكذا رواه محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر (( أن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب، ولم يذكروا فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النفي رواه: أبو هريرة، وزيد بن خالد، وعبادة بن الصامت، وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 323) 7342- أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا بن إدريس الأودي قال سمعت عبيد الله بن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 410) 8105- حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن أيوب، وأبو جعفر الحضرمي، قالوا: أنبأ أبو كريب، ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، عن ابن عمر رضي الله عنهما ((أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب)) وأن أبا بكر، ضرب وغرب ((وأن عمر، ضرب وغرب)) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

---

سنن النسائي الكبرى (4/ 323) 7342 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا بن إدريس الأودي قال سمعت عبيد الله بن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب

المستدرك على الصحيحين (4/ 410) :

‌8105 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن أيوب، وأبو جعفر الحضرمي، قالوا: أنبأ أبو كريب، ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر، ضرب وغرب وأن عمر، ضرب وغرب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

السنن الكبرى للبيهقي (8/ 223) 17432- ورواه عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الوليد الفقيه حدثنا إبراهيم بن أبى طالب حدثنا أبو كريب ح وأخبرنا أبو جعفر : محمد بن أحمد بن جعفر القرميسينى بها أخبرنا أبو بكر : أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادى حدثنا أبو جعفر : أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضى إملاء قال قرئ على أبى كريب وأنا أسمع حدثكم عبد الله بن إدريس عن عبيد الله هو ابن عمر عن نافع عن ابن عمر : أن النبى -صلى الله عليه وسلم- ضرب وغرب وأن أبا بكر رضى الله عنه ضرب وغرب وأن عمر رضى الله عنه ضرب وغرب.

---

سنن الترمذي (4/ 44) :

1438 - حدثنا أبو كريب، ويحيى بن أكثم، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب، وأن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب وفي الباب عن أبي هريرة، وزيد بن خالد، وعبادة بن الصامت: حديث ابن عمر حديث غريب، رواه غير واحد عن عبد الله بن إدريس فرفعوه وروى بعضهم عن عبد الله بن إدريس هذا الحديث، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر أن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب، حدثنا بذلك أبو سعيد الأشج قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، وهكذا روي هذا الحديث من غير رواية ابن إدريس عن عبيد الله بن عمر نحو هذا، وهكذا رواه محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر " أن أبا بكر ضرب وغرب، وأن عمر ضرب وغرب، ولم يذكروا فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النفي .

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (6/ 486) :

7302 - أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ‌ضرب ‌وغرب، وأن أبا بكر ‌ضرب ‌وغرب، وأن عمر ‌ضرب ‌وغرب

المستدرك على الصحيحين (4/ 410) :

8105 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن أيوب، وأبو جعفر الحضرمي، قالوا: أنبأ أبو كريب، ثنا عبد الله بن إدريس، عن عبيد الله بن عمر، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌ضرب ‌وغرب وأن أبا بكر، ‌ضرب ‌وغرب وأن عمر، ‌ضرب ‌وغرب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

بيانات التخريج:

الشرح والتوضيح

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة